[justify][quote][center][URL=https://www.casimages.com/i/200627125924749239.jpg.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/06/27/200627125924749239.jpg[/IMG][/URL][/center]
[center]Encyclopédie et données nationales du Saint-Etat d’Oscar[/center]
[center]SOMMAIRE
I-DONNEES NATIONALES
A-[url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=363027#p363027]Cartographie[/url]
B-[url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=363071#p363071]Démographie[/url]
C-[url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=363072#p363072]Aménagement du territoire[/url]
D- [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=363073#p363073]Informations générales[/url]
II-INSTITUTIONS
A- [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=363086#p363086]Organisation de l'état[/url]
B - Religion oscariste ([url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=363107#p363107]Ière partie[/url], [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=363111#p363111]IIe partie[/url], [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=363112#p363112]IIIe partie[/url])[/quote][/justify]
[ENCYCLOPEDIE] Encyclopédie et données nationales du Saint-Etat d’Oscar
-
Serance
[justify][quote][center]I-DONNEES NATIONALES
A- Cartographie[/center]
[center][URL=https://www.casimages.com/i/200629120725819576.jpg.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/06/29/200629120725819576.jpg[/IMG][/URL][/center]
[center]Désertique, tropicale ou herbeuse, la terre oscaroise est une source de surprises intarissable, que l'homme continue d'entretenir.[/center]
[spoiler=Cartographie du San Oscar][URL=https://www.casimages.com/i/200714020034354467.png.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/07/14/200714020034354467.png[/IMG][/URL][/spoiler]
Le Saint-État d’Oscar est un pays de la Panolgarie Sud, situé à égales distances des Conglomérats de Caeturia et du Nuevo-Rio ainsi que des Provinces-Unies du Txile.
Sa souveraineté sur le continent s’étend sur une superficie de 902 580 km² hors littoraux.
Le Saint-Etat d’Oscar abrite sur son territoire plusieurs climats, variables selon sa région. Son climat principal est de nature subtropicale et occupe le Centre-Est du pays. Toutefois, des climats montagnards voire désertiques occupe le reste du territoire dans sa partie occidentale.
Effectivement, le pays est traversé par la célèbre Cordiliera Naranja de la Puesta (litt. "la chaîne de montagnes orange”) qui se fait une frontière naturelle avec les voisins sud.
Cette chaîne montagneuse abrite de nombreux points culminants parmi les hauts sommets répertoriés à l’échelle mondiale. Le pic montagneux le plus élevé enregistré est le Pitón de Combustión (litt. le Piton de Combustion). Estimé à 6 721 mètres, ce pic est en réalité l’un des volcans majeurs de la Cordiliera Naranja de la Puesta mais considéré endormi par la communauté scientifique. En définitive, le Saint-Etat d’Oscar offre des paysages divers et variés, entraînant d’importantes variations celsius et pluviométriques.
A l’ouest, le pays compte plusieurs plaines et plateaux destinés à l’implantation de l’économie primaire et du tissu commercial, qui entretient actuellement peu d’exportation vers l’étranger (80% des flux commerciaux touchant le littoral oscarois sont des importations).
Le sud du territoire se caractérise lui comme un lieu de pèlerinage privilégié où la Cordieliera Naranja de la Puesta vient renforcer la magnificence des monuments construits.
La partie orientale du San Oscar est quant à elle une vaste zone tropicale voire marécageuse où plusieurs tribus autochtones s’efforcent d’y vivre sur des modèles traditionnels et non assujettis aux nouvelles technologies.
La diversité des climats et des paysages oscarois laisse place à des ressources naturelles et minérales variées parmi lesquelles du bauxite, de l'argent, du gaz de schiste ainsi que de l'uranium. [/justify]
A- Cartographie[/center]
[center][URL=https://www.casimages.com/i/200629120725819576.jpg.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/06/29/200629120725819576.jpg[/IMG][/URL][/center]
[center]Désertique, tropicale ou herbeuse, la terre oscaroise est une source de surprises intarissable, que l'homme continue d'entretenir.[/center]
[spoiler=Cartographie du San Oscar][URL=https://www.casimages.com/i/200714020034354467.png.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/07/14/200714020034354467.png[/IMG][/URL][/spoiler]
Le Saint-État d’Oscar est un pays de la Panolgarie Sud, situé à égales distances des Conglomérats de Caeturia et du Nuevo-Rio ainsi que des Provinces-Unies du Txile.
Sa souveraineté sur le continent s’étend sur une superficie de 902 580 km² hors littoraux.
Le Saint-Etat d’Oscar abrite sur son territoire plusieurs climats, variables selon sa région. Son climat principal est de nature subtropicale et occupe le Centre-Est du pays. Toutefois, des climats montagnards voire désertiques occupe le reste du territoire dans sa partie occidentale.
Effectivement, le pays est traversé par la célèbre Cordiliera Naranja de la Puesta (litt. "la chaîne de montagnes orange”) qui se fait une frontière naturelle avec les voisins sud.
Cette chaîne montagneuse abrite de nombreux points culminants parmi les hauts sommets répertoriés à l’échelle mondiale. Le pic montagneux le plus élevé enregistré est le Pitón de Combustión (litt. le Piton de Combustion). Estimé à 6 721 mètres, ce pic est en réalité l’un des volcans majeurs de la Cordiliera Naranja de la Puesta mais considéré endormi par la communauté scientifique. En définitive, le Saint-Etat d’Oscar offre des paysages divers et variés, entraînant d’importantes variations celsius et pluviométriques.
A l’ouest, le pays compte plusieurs plaines et plateaux destinés à l’implantation de l’économie primaire et du tissu commercial, qui entretient actuellement peu d’exportation vers l’étranger (80% des flux commerciaux touchant le littoral oscarois sont des importations).
Le sud du territoire se caractérise lui comme un lieu de pèlerinage privilégié où la Cordieliera Naranja de la Puesta vient renforcer la magnificence des monuments construits.
La partie orientale du San Oscar est quant à elle une vaste zone tropicale voire marécageuse où plusieurs tribus autochtones s’efforcent d’y vivre sur des modèles traditionnels et non assujettis aux nouvelles technologies.
La diversité des climats et des paysages oscarois laisse place à des ressources naturelles et minérales variées parmi lesquelles du bauxite, de l'argent, du gaz de schiste ainsi que de l'uranium. [/justify]
-
Serance
[justify][quote][center]B- Démographie[/center]
[center][URL=https://www.casimages.com/i/200717115427921330.png.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/07/17/200717115427921330.png[/IMG][/URL][/center]
[center]Le San Oscar est un pays à la population extravagante et contrastée par la présence au sein d’une même société, de jeunes oscarois fervents et d’une population senior marquée par les dérives permises par le culte et les émancipations sexuelles.[/center]
[spoiler=Pyramide des âges de la population oscaroise][URL=https://www.casimages.com/i/200717115055381542.png.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/07/17/200717115055381542.png[/IMG][/URL][/spoiler]
[spoiler=Données des âges de la population au format tableau][URL=https://www.casimages.com/i/200717115055882192.png.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/07/17/200717115055882192.png[/IMG][/URL][/spoiler]
Composition et ethnicité
La population du pays est de 9 360 162 individus en août 2042 et réparti sur les 902 580 km² que revendique son gouvernement. Environ 75% des oscarois sont mapuches, si bien qu’au contact de populations indigènes, ils sont parfois pris pour des ressortissants olgariens.
Parmi les 25% restant, on dénombre des ethnies minoritaires comme les Quechuas (9%), des Toba (8%) et Kollas (5%). Les oscarois étant xénophobes à l’encontre des communautés non panolgariennes, les autres cultures composent les 3% restants.
Au San Oscar, il n’existe pas une mais deux langues officielles. Une particularité qui en accompagne une autre puisque seul le San Oscar parmi les états dorimariens, a pour langue officielle l’anglais.
L’anglais et l’espagnol, deux langues officielles destinées à des usages distincts.
L’anglais lui, est enseigné et pratiqué pour l’accomplissement des rites religieux. En effet, l’Oscarisme étant une religion qui n’échappe pas au prosélytisme, l’ensemble des écrits religieux est répertorié en anglais, pour permettre sa plus large diffusion. Ne pas savoir parler anglais dans la société oscaroise n’est pas toujours bien perçu, puisque cela traduit un certain manque de piété et de connaissance des dogmes religieux inscrits dans les textes.
Religion à part, l’espagnol est lui pratiqué par les populations locales dans l'exécution de la vie courante… Il est réapparu après le schisme politico-religieux des oscarois avec les [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=336110#p336110]Etats-unis du Nephiland[/url].
Analyse pyramide des âges:
En effet, c’est à cet âge et compte tenu des possibilité offerte par la société oscaroise, que les couples se font et se défont au profit de nouvelles unions, parfois multiples. Les femmes quinquagénaires divorcées devant se réinsérer en société, idéalement par le travail, sont pour une partie d’entre elles contraintes à l’émigration, ramenant le taux de féminisation de la société oscaroise à une seuil paritaire.
Le culte oscariste est inscrit dans une société qui idolâtre la femme et la libération des moeurs, des hommes et des femmes, ce sont toujours ces dernières qui trouvent une meilleure intégration à la communauté. Cependant, passé un certain âge, les hommes acquièrent plus d’influence en société. [/justify][/quote]
[center][URL=https://www.casimages.com/i/200717115427921330.png.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/07/17/200717115427921330.png[/IMG][/URL][/center]
[center]Le San Oscar est un pays à la population extravagante et contrastée par la présence au sein d’une même société, de jeunes oscarois fervents et d’une population senior marquée par les dérives permises par le culte et les émancipations sexuelles.[/center]
[spoiler=Pyramide des âges de la population oscaroise][URL=https://www.casimages.com/i/200717115055381542.png.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/07/17/200717115055381542.png[/IMG][/URL][/spoiler]
[spoiler=Données des âges de la population au format tableau][URL=https://www.casimages.com/i/200717115055882192.png.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/07/17/200717115055882192.png[/IMG][/URL][/spoiler]
Composition et ethnicité
La population du pays est de 9 360 162 individus en août 2042 et réparti sur les 902 580 km² que revendique son gouvernement. Environ 75% des oscarois sont mapuches, si bien qu’au contact de populations indigènes, ils sont parfois pris pour des ressortissants olgariens.
Parmi les 25% restant, on dénombre des ethnies minoritaires comme les Quechuas (9%), des Toba (8%) et Kollas (5%). Les oscarois étant xénophobes à l’encontre des communautés non panolgariennes, les autres cultures composent les 3% restants.
Au San Oscar, il n’existe pas une mais deux langues officielles. Une particularité qui en accompagne une autre puisque seul le San Oscar parmi les états dorimariens, a pour langue officielle l’anglais.
L’anglais et l’espagnol, deux langues officielles destinées à des usages distincts.
L’anglais lui, est enseigné et pratiqué pour l’accomplissement des rites religieux. En effet, l’Oscarisme étant une religion qui n’échappe pas au prosélytisme, l’ensemble des écrits religieux est répertorié en anglais, pour permettre sa plus large diffusion. Ne pas savoir parler anglais dans la société oscaroise n’est pas toujours bien perçu, puisque cela traduit un certain manque de piété et de connaissance des dogmes religieux inscrits dans les textes.
Religion à part, l’espagnol est lui pratiqué par les populations locales dans l'exécution de la vie courante… Il est réapparu après le schisme politico-religieux des oscarois avec les [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=336110#p336110]Etats-unis du Nephiland[/url].
Analyse pyramide des âges:
- La population oscaroise est très âgée, 20% d’entre elle a plus de 56 ans.
- C’est une population qui manque de parité en faveur des femmes.
- L’absence de parité s’explique par l’émigration des hommes âgés de 16 à 25 ans. Le San Oscar adopte en effet une posture très communautaire et l’insertion dans celle-ci se fait par le travail.
- Cependant, tous les jeunes hommes n’ont pas l’opportunité d’une part d’adhérer à cette vie communautaire, et d’autres part d’entretenir les compétences et le savoir-faire nécessaire à leur employabilité. La faute à un système éducatif défaillant où la religion prend la part belle sur les sciences.
- Pour la tranche des 16-25 ans femmes, le problème rencontrée est moindre car la culture oscaroise, malgré une façade d’ouverture et de libération sexuelle, reste profondément sexiste. C’est pour la plupart d’entre elles, une vie d’épouse et mère au foyer qui les attend. Certains de ces mariages sont parfois arrangés et rétribués, particulièrement lorsque l'écart entre les deux époux se fait.
- Rappelons également que [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=363059#p363059]la polygamie et la polyandrie[/url] sont autorisées au San Oscar, et que le premier est plus répandu que le second. Autrement dit, il n’est pas rare qu’auprès des personnes les mieux intégrées de la société et de son culte, gravitent non pas une ou deux, mais trois à quatre épouses.
En effet, c’est à cet âge et compte tenu des possibilité offerte par la société oscaroise, que les couples se font et se défont au profit de nouvelles unions, parfois multiples. Les femmes quinquagénaires divorcées devant se réinsérer en société, idéalement par le travail, sont pour une partie d’entre elles contraintes à l’émigration, ramenant le taux de féminisation de la société oscaroise à une seuil paritaire.
Le culte oscariste est inscrit dans une société qui idolâtre la femme et la libération des moeurs, des hommes et des femmes, ce sont toujours ces dernières qui trouvent une meilleure intégration à la communauté. Cependant, passé un certain âge, les hommes acquièrent plus d’influence en société. [/justify][/quote]
-
Serance
[justify][quote][center]C- Aménagement du territoire[/center]
[center][URL=https://www.casimages.com/i/200718124329948369.png.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/07/18/200718124329948369.png[/IMG][/URL][/center]
[center]Jungle, massif montagneux, le San Oscar impose son lot d’épreuves et de contraintes aux populations désireuses de s’y maintenir.[/center]
[spoiler=Carte des agglomérations oscaroises][URL=https://www.casimages.com/i/200718124732306162.png.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/07/18/200718124732306162.png[/IMG][/URL][/spoiler]
Urbanisation du territoire
Le Saint-État d’Oscar enregistre une densité de population à 10,37 hab/km², un des ratio les plus faibles de Panolgarie, voire du monde. A titre de comparaison, les états voisins du San Oscar enregistre des densités de population entre 4 et 10 fois supérieures: Uassan 125 hab/km², Caeturia 46,76 hab/km².
Seul le Nuevo-Rio et sa densité de population à 3,74 hab/km² affiche un quota moindre. La cause de ce très faible taux de présence humaine est expliquée par l’importance de la superficie des forêts équatoriales (tout comme au Nuevo-Rio), auquel s’ajoute la présence d’importants reliefs de la Cordiliera Naranja de la Puesta (litt. "la chaîne de montagnes orange”).
Tout ceci empêche les concentrations humaines sur une majeure partie du territoire, laissé à l’état sauvage. L’urbanisation du San Oscar s’en trouve aujourd’hui encore et malgré les progrès technologiques, très affectée.
La population est relativement pauvre, une pauvreté choisie par les oscarois les plus pratiquants. Un oscarois touche en moyenne 8600 oscas par an (soit 2150 simpodollars ou 4300 caeturi annuellement).
La population se répartie de manière inégale sur une demi dizaine d'agglomérations.
Hacieco est le coeur politique et spirituel de San Oscar situé au Centre-Ouest du territoire, en zone tropicale. La canopée dominant la région offre un cadre favorable à l’établissement du culte, notamment grâce à une certaine quiétude de l’endroit. Les pôles industriels et commerciaux de San Oscar sont davantages excentrés vers la côte Ouest, Gualacio et Cocacama sont les principaux parmi eux.
Le pouvoir théocratique de San Oscar tire son influence d’un important maillage des lieux de culte et pèlerinage sur le territoire dont les plus impressionnants sont localisés au sein de la chaîne montagneuse à l’Ouest du pays. De petites communautés résident donc de manière permanente sur place.
Cette chaîne de montagne dont San Oscar ne possède que l'extrémité nord, est la Cordiliera Naranja de la Puesta (litt. "la chaîne de montagnes orange”), elle est une frontière naturelle du territoire mais aussi le principal site religieux et patrimonial du pays.[/justify][/quote]
[center][URL=https://www.casimages.com/i/200718124329948369.png.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/07/18/200718124329948369.png[/IMG][/URL][/center]
[center]Jungle, massif montagneux, le San Oscar impose son lot d’épreuves et de contraintes aux populations désireuses de s’y maintenir.[/center]
[spoiler=Carte des agglomérations oscaroises][URL=https://www.casimages.com/i/200718124732306162.png.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/07/18/200718124732306162.png[/IMG][/URL][/spoiler]
Urbanisation du territoire
Le Saint-État d’Oscar enregistre une densité de population à 10,37 hab/km², un des ratio les plus faibles de Panolgarie, voire du monde. A titre de comparaison, les états voisins du San Oscar enregistre des densités de population entre 4 et 10 fois supérieures: Uassan 125 hab/km², Caeturia 46,76 hab/km².
Seul le Nuevo-Rio et sa densité de population à 3,74 hab/km² affiche un quota moindre. La cause de ce très faible taux de présence humaine est expliquée par l’importance de la superficie des forêts équatoriales (tout comme au Nuevo-Rio), auquel s’ajoute la présence d’importants reliefs de la Cordiliera Naranja de la Puesta (litt. "la chaîne de montagnes orange”).
Tout ceci empêche les concentrations humaines sur une majeure partie du territoire, laissé à l’état sauvage. L’urbanisation du San Oscar s’en trouve aujourd’hui encore et malgré les progrès technologiques, très affectée.
La population est relativement pauvre, une pauvreté choisie par les oscarois les plus pratiquants. Un oscarois touche en moyenne 8600 oscas par an (soit 2150 simpodollars ou 4300 caeturi annuellement).
La population se répartie de manière inégale sur une demi dizaine d'agglomérations.
Hacieco est le coeur politique et spirituel de San Oscar situé au Centre-Ouest du territoire, en zone tropicale. La canopée dominant la région offre un cadre favorable à l’établissement du culte, notamment grâce à une certaine quiétude de l’endroit. Les pôles industriels et commerciaux de San Oscar sont davantages excentrés vers la côte Ouest, Gualacio et Cocacama sont les principaux parmi eux.
Le pouvoir théocratique de San Oscar tire son influence d’un important maillage des lieux de culte et pèlerinage sur le territoire dont les plus impressionnants sont localisés au sein de la chaîne montagneuse à l’Ouest du pays. De petites communautés résident donc de manière permanente sur place.
Cette chaîne de montagne dont San Oscar ne possède que l'extrémité nord, est la Cordiliera Naranja de la Puesta (litt. "la chaîne de montagnes orange”), elle est une frontière naturelle du territoire mais aussi le principal site religieux et patrimonial du pays.[/justify][/quote]
-
Serance
[justify][quote][center]D-Informations générales[/center]
Nom officiel : Le Saint-Etat d'Oscar
Nom courant : Le San Oscar
Gentilé : Oscarois
Pratiquant de l'oscarisme : Oscariste
Capitale : Hacieco
Représentation étatique : Régime théocratique
Population totale : 9,3 millions d'habitants (2039)
Produit Intérieur Brut : 20 milliards de dollars (soit 40 milliards d'Oscas en 2042)
Principales métropoles : Hacieco la capitale et centre politique du pays, Gualacio et Cocacama, Ciudadeoscar, Cayamora & Tucapita.
Superficie du territoire : 902 580 km²
Densité de population: 10,37 hab/km²
Langue officielle : Léontarien (espagnol) Caeturian (anglais)
Autres langues : Euskal et autres patois hispaniques
Monnaie : Osca
Devise : "La lumière peut s’élever là où une ombre restera toujours au sol."
Hymne national :
"[url=https://www.youtube.com/watch?v=tLoV3TIZsLA]Glory to the lamb[/url]"
A propos du Nuevo-Rio:
San Oscar est une théocratie dont l’instance religieuse gouvernante a fait sécession avec la principale théocratie du continent, les Etats-Unis du Nephiland.
Les [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=336110#p336110]Etats-Unis du Nephiland[/url] étaient dirigés par une classe religieuse ségrégationniste, où l'ethnicité influençait fortement les opportunités politiques des communautés. Les communautés latines et indigènes, pourtant très ferventes, ont souhaité s’investir dans la direction du culte, se heurtant sans cesse à un plafond de verre.
Ces disparités inéquitables ont conduit à une fronde au sein de l’Eglise Néphilandaise, déviant vers un schisme religieux et politique. Survenu en avril 2042, ce schisme a été porté par le clerc Oscar à la manoeuvre de la sécession qui aboutira à la création de San Oscar. Il dirige maintenant la tête de la dissidence évangéliste, l’Oscarisme.
L'Oscarisme se démarque également des autres religions car ses adeptes sont convaincus que la vie sur Terre répond bien à une intervention divine mais que cette intervention soit issue d'une entité extraterrestre.
Le pays est dirigé par une classe politique composée de clercs Oscaristes, le Père fondateur qui en a donné son nom est à la tête du pouvoir, il y est nommé le Saint Oscar Ier. Après sa mort, d’autres clercs prendront la tête de la communauté. Une assemblée religieuse et composée des plus hauts cadres de la branche Oscariste, votera à la majorité le prochain Saint Oscar, qui se baptisera Oscar II et ainsi de suite.[/justify]
Nom officiel : Le Saint-Etat d'Oscar
Nom courant : Le San Oscar
Gentilé : Oscarois
Pratiquant de l'oscarisme : Oscariste
Capitale : Hacieco
Représentation étatique : Régime théocratique
Population totale : 9,3 millions d'habitants (2039)
Produit Intérieur Brut : 20 milliards de dollars (soit 40 milliards d'Oscas en 2042)
Principales métropoles : Hacieco la capitale et centre politique du pays, Gualacio et Cocacama, Ciudadeoscar, Cayamora & Tucapita.
Superficie du territoire : 902 580 km²
Densité de population: 10,37 hab/km²
Langue officielle : Léontarien (espagnol) Caeturian (anglais)
Autres langues : Euskal et autres patois hispaniques
Monnaie : Osca
Devise : "La lumière peut s’élever là où une ombre restera toujours au sol."
Hymne national :
"[url=https://www.youtube.com/watch?v=tLoV3TIZsLA]Glory to the lamb[/url]"
A propos du Nuevo-Rio:
San Oscar est une théocratie dont l’instance religieuse gouvernante a fait sécession avec la principale théocratie du continent, les Etats-Unis du Nephiland.
Les [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=336110#p336110]Etats-Unis du Nephiland[/url] étaient dirigés par une classe religieuse ségrégationniste, où l'ethnicité influençait fortement les opportunités politiques des communautés. Les communautés latines et indigènes, pourtant très ferventes, ont souhaité s’investir dans la direction du culte, se heurtant sans cesse à un plafond de verre.
Ces disparités inéquitables ont conduit à une fronde au sein de l’Eglise Néphilandaise, déviant vers un schisme religieux et politique. Survenu en avril 2042, ce schisme a été porté par le clerc Oscar à la manoeuvre de la sécession qui aboutira à la création de San Oscar. Il dirige maintenant la tête de la dissidence évangéliste, l’Oscarisme.
L'Oscarisme se démarque également des autres religions car ses adeptes sont convaincus que la vie sur Terre répond bien à une intervention divine mais que cette intervention soit issue d'une entité extraterrestre.
Le pays est dirigé par une classe politique composée de clercs Oscaristes, le Père fondateur qui en a donné son nom est à la tête du pouvoir, il y est nommé le Saint Oscar Ier. Après sa mort, d’autres clercs prendront la tête de la communauté. Une assemblée religieuse et composée des plus hauts cadres de la branche Oscariste, votera à la majorité le prochain Saint Oscar, qui se baptisera Oscar II et ainsi de suite.[/justify]
-
Serance
[justify][quote][center]II-INSTITUTIONS
A- Organisation de l’État[/center]
Le San Oscar est une théocratie qui s’articule autour d’un représentant de Dieu. Ce représentant de Dieu sur Terre est assimilé à un Grand Prophète puisqu’il a vocation à préparer les âmes terrestres dans leur élévation spirituelle, pour que si une rencontre du 3e type intervenait (le culte oscariste est persuadé qu’elle est inévitable), un échange pacifique entre les hommes et l’entité céleste puisse se mettre en place.
Bien qu’il tire sa légitimité de Dieu, le Grand Prophète doit entretenir une approche participative pour gérer la communauté et trouver la paix sociale.
A cet effet, l’organisation étatique du San Oscar prend racine dans son panel de citoyens oscarois. Qu’il soit oscariste (fidèle du culte) ou oscarois (gentilé des habitants du San Oscar), chacun d’entre eux ont la possibilité d’intégrer le comité de bienfaisance de leur district. Il existe au San Oscar 3 districts correspondant à la découpe administrative du territoire.
[center][URL=https://www.casimages.com/i/200722014539931499.png.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/07/22/mini_200722014539931499.png[/IMG][/url][/center]
[center](clic gauche sur l'image pour l'agrandir)[/center]
Cette organisation territoriale permet de définir les compétences des institutions locales en terme de services publics, périodes électorales ou encore de juridictions.
[center][URL=https://www.casimages.com/i/200722115305512308.png.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/07/22/mini_200722115305512308.png[/IMG][/url] [/center]
[center](clic gauche sur l'image pour l'agrandir)[/center]
1 - L’intégration des comités de bienfaisance est possible sur candidature. Le postulant doit réunir 500 signatures de personnes résidant le district du comité de bienfaisance qu’il souhaite intégrer. Une fois les signatures transmises, son entrée dans le comité est soumise au suffrage local (sur le district correspondant).
2 - Ces comités de bienfaisance exercent des activités sociales et administratives au sein de leur district respectif. Ils entretiennent également la notoriété du culte et participent à la conversion des oscarois profanes.
Les clercs supérieurs sont désignés parmi les membres des comités et sous réserve qu’ils accomplissent différents faits d’armes dans l’application d’une politique locale. Une désignation peut être refusée par le désigné mais il peut faire l’objet de poursuites pénales.
3 - Les clercs supérieurs assistent le Grand Prophète dans l’administration globale du territoire et prennent en charge différents portefeuilles liés à la gouvernance du pays à l’exception de la Défense nationale puisque le Grand Prophète reste seul chef de l’armée.
Lorsqu’un Grand Prophète meurt ou quitte ses fonctions, ce sont les clercs supérieurs qui veilleront à identifier parmi eux le serviteur du culte le plus à même de guider les fidèles oscaristes et d’en assurer les fonctions.
4 - Le Grand Prophète n’a pas de contrepouvoir connu parmi l’arsenal législatif du San Oscar. Sur cette fonction. Il est le chef incontesté et vient désigner un Général des armées.
5 et 6 - Ce général des armées a sous son commandement l’ordre des puritains qui agit en police politique et religieuse auprès de la population (contre renseignement, lutte contre les impies et la dissidence...).
7 et 8 - Parallèlement à l’Ordre des puritains, le Général des armées a dans ses premières attributions le commandement (par délégation du Grand Prophète) de l’armée oscaroise.
A- Organisation de l’État[/center]
Le San Oscar est une théocratie qui s’articule autour d’un représentant de Dieu. Ce représentant de Dieu sur Terre est assimilé à un Grand Prophète puisqu’il a vocation à préparer les âmes terrestres dans leur élévation spirituelle, pour que si une rencontre du 3e type intervenait (le culte oscariste est persuadé qu’elle est inévitable), un échange pacifique entre les hommes et l’entité céleste puisse se mettre en place.
Bien qu’il tire sa légitimité de Dieu, le Grand Prophète doit entretenir une approche participative pour gérer la communauté et trouver la paix sociale.
A cet effet, l’organisation étatique du San Oscar prend racine dans son panel de citoyens oscarois. Qu’il soit oscariste (fidèle du culte) ou oscarois (gentilé des habitants du San Oscar), chacun d’entre eux ont la possibilité d’intégrer le comité de bienfaisance de leur district. Il existe au San Oscar 3 districts correspondant à la découpe administrative du territoire.
[center][URL=https://www.casimages.com/i/200722014539931499.png.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/07/22/mini_200722014539931499.png[/IMG][/url][/center]
[center](clic gauche sur l'image pour l'agrandir)[/center]
Cette organisation territoriale permet de définir les compétences des institutions locales en terme de services publics, périodes électorales ou encore de juridictions.
[center][URL=https://www.casimages.com/i/200722115305512308.png.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/07/22/mini_200722115305512308.png[/IMG][/url] [/center]
[center](clic gauche sur l'image pour l'agrandir)[/center]
1 - L’intégration des comités de bienfaisance est possible sur candidature. Le postulant doit réunir 500 signatures de personnes résidant le district du comité de bienfaisance qu’il souhaite intégrer. Une fois les signatures transmises, son entrée dans le comité est soumise au suffrage local (sur le district correspondant).
2 - Ces comités de bienfaisance exercent des activités sociales et administratives au sein de leur district respectif. Ils entretiennent également la notoriété du culte et participent à la conversion des oscarois profanes.
Les clercs supérieurs sont désignés parmi les membres des comités et sous réserve qu’ils accomplissent différents faits d’armes dans l’application d’une politique locale. Une désignation peut être refusée par le désigné mais il peut faire l’objet de poursuites pénales.
3 - Les clercs supérieurs assistent le Grand Prophète dans l’administration globale du territoire et prennent en charge différents portefeuilles liés à la gouvernance du pays à l’exception de la Défense nationale puisque le Grand Prophète reste seul chef de l’armée.
Lorsqu’un Grand Prophète meurt ou quitte ses fonctions, ce sont les clercs supérieurs qui veilleront à identifier parmi eux le serviteur du culte le plus à même de guider les fidèles oscaristes et d’en assurer les fonctions.
4 - Le Grand Prophète n’a pas de contrepouvoir connu parmi l’arsenal législatif du San Oscar. Sur cette fonction. Il est le chef incontesté et vient désigner un Général des armées.
5 et 6 - Ce général des armées a sous son commandement l’ordre des puritains qui agit en police politique et religieuse auprès de la population (contre renseignement, lutte contre les impies et la dissidence...).
7 et 8 - Parallèlement à l’Ordre des puritains, le Général des armées a dans ses premières attributions le commandement (par délégation du Grand Prophète) de l’armée oscaroise.
-
Serance
[justify][quote][center]B- Religion oscariste[/center]
[center]IERE PARTIE[/center]
[center][URL=https://www.casimages.com/i/200802080125520327.jpg.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/08/02/200802080125520327.jpg[/IMG][/URL][/center]
[center]Le culte oscariste est né de l'initiative d'un seul homme, au coeur du continent dorimarien.[/center]
Naissance du culte
Le culte oscariste est un mouvement religieux, possiblement reconnu comme sectaire auprès de la législation d’autres pays et qui représente la religion officielle du San Oscar. Le culte a pris forme dans son opposition à l’Eglise Nephilandaise.
Initié par Oscar Villalba, dit le Grand Prophète Oscar Ier, ce courant religieux a longtemps été perçu comme une déviance de l'[url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=336110#p336110]Évangélisme néphilandais[/url].
D’abord prêtre évangéliste au Nephiland, Oscar Villalba a entretenu différents points de désaccord d’ordre idéologique avec les autorités religieuses du pays. Un esprit à contre courant qui l’incitera à solliciter une réforme de l’Eglise évangéliste néphilandaise. Sa pensée révolutionnaire, disséminée auprès de certaines ramifications de l’Église, oblige les autorités Nephilandaises à excommunier Oscar Villalba en 2038.
Privé de sa religion et de son cercle social, Oscar Villalba fonde le culte oscariste en 2040 avec plusieurs personnalités de la communauté Nephilandaise. L’Oscarisme n’est alors qu’un mouvement religieux minoritaire et non une entité étatique.
Il faudra attendre les [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=349167#p349167 de l’été 2038]tensions frontalières Berlimo-Nephilandaises[/url] pour que la politique xénophobe néphilandaise entame sérieusement son vivier de fidèles, partagé entre les cultures olgariennes et autochtones.
Les communautés indigènes et hispaniques du Nephiland reprochent le plafond de verre qui leur est imposé dans la société Nephilandaise. Le schisme apparaît alors inévitable et l’alternative oscariste se propose parmi les solutions possibles de cette crise culturelle.
Se réunissant autour d’une nouvelle religion, l’oscarisme regroupe dès lors les déboutés et les dégoûtés de l'Évangélisme Nephilandais, auxquelles s’ajoutent les minorités ethniques désireuses d’acquérir une certaine protection en société, un certain positionnement social. Regroupant 2 millions d’adeptes en septembre 2039, Oscar Villalba déclare alors la partie occidentale du pays comme sanctuaire de ses fidèles.
En instaurant une souveraineté oscariste sur un territoire reconnu et aménagé, les défections au sein de l’Eglise Néphilandaise se poursuivirent pour permettre une véritable fracture démographique, amenant aujourd’hui la population oscariste à plus de 9 millions d’habitants, près de la moitié de la population totale du Nephiland qui est elle de 23 millions d’habitants.
Elevé au rang de religion d’état, l’oscarisme a pu trouver une notoriété suffisante pour se crédibiliser à l’international et exister parmi les sphères religieuses, encore très largement dominées par des religions abrahamiques millénaires.
[center]IERE PARTIE[/center]
[center][URL=https://www.casimages.com/i/200802080125520327.jpg.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/08/02/200802080125520327.jpg[/IMG][/URL][/center]
[center]Le culte oscariste est né de l'initiative d'un seul homme, au coeur du continent dorimarien.[/center]
Naissance du culte
Le culte oscariste est un mouvement religieux, possiblement reconnu comme sectaire auprès de la législation d’autres pays et qui représente la religion officielle du San Oscar. Le culte a pris forme dans son opposition à l’Eglise Nephilandaise.
Initié par Oscar Villalba, dit le Grand Prophète Oscar Ier, ce courant religieux a longtemps été perçu comme une déviance de l'[url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=336110#p336110]Évangélisme néphilandais[/url].
D’abord prêtre évangéliste au Nephiland, Oscar Villalba a entretenu différents points de désaccord d’ordre idéologique avec les autorités religieuses du pays. Un esprit à contre courant qui l’incitera à solliciter une réforme de l’Eglise évangéliste néphilandaise. Sa pensée révolutionnaire, disséminée auprès de certaines ramifications de l’Église, oblige les autorités Nephilandaises à excommunier Oscar Villalba en 2038.
Privé de sa religion et de son cercle social, Oscar Villalba fonde le culte oscariste en 2040 avec plusieurs personnalités de la communauté Nephilandaise. L’Oscarisme n’est alors qu’un mouvement religieux minoritaire et non une entité étatique.
Il faudra attendre les [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=349167#p349167 de l’été 2038]tensions frontalières Berlimo-Nephilandaises[/url] pour que la politique xénophobe néphilandaise entame sérieusement son vivier de fidèles, partagé entre les cultures olgariennes et autochtones.
Les communautés indigènes et hispaniques du Nephiland reprochent le plafond de verre qui leur est imposé dans la société Nephilandaise. Le schisme apparaît alors inévitable et l’alternative oscariste se propose parmi les solutions possibles de cette crise culturelle.
Se réunissant autour d’une nouvelle religion, l’oscarisme regroupe dès lors les déboutés et les dégoûtés de l'Évangélisme Nephilandais, auxquelles s’ajoutent les minorités ethniques désireuses d’acquérir une certaine protection en société, un certain positionnement social. Regroupant 2 millions d’adeptes en septembre 2039, Oscar Villalba déclare alors la partie occidentale du pays comme sanctuaire de ses fidèles.
En instaurant une souveraineté oscariste sur un territoire reconnu et aménagé, les défections au sein de l’Eglise Néphilandaise se poursuivirent pour permettre une véritable fracture démographique, amenant aujourd’hui la population oscariste à plus de 9 millions d’habitants, près de la moitié de la population totale du Nephiland qui est elle de 23 millions d’habitants.
Elevé au rang de religion d’état, l’oscarisme a pu trouver une notoriété suffisante pour se crédibiliser à l’international et exister parmi les sphères religieuses, encore très largement dominées par des religions abrahamiques millénaires.
-
Serance
[justify][quote][center]B- Religion oscariste[/center]
[center]IIE PARTIE[/center]
[center][URL=https://www.casimages.com/i/200805125227688894.png.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/08/05/200805125227688894.png[/IMG][/URL][/center]
[center]L’oscarisme est un culte atypique qui justifie la présence de la vie sur Terre par une intervention extraterrestre.[/center]
Une forme de vie extraterrestre pour créateur du monde connu.
Une fois émergé en société et normalisé au sein de son propre état, le culte oscariste a entretenu certains de ses dogmes et fait évoluer ses préceptes religieux d’années en années.
Leur spiritualité repose essentiellement sur l’idée qu’une forme de vie supraterrestre existe et qu’elle est à l’origine du commencement de la vie sur Terre. Là où la communauté scientifique s’attache donc à dire que toute vie vient de l’eau, l’Oscarisme affirme qu’elle vient du ciel (identiquement aux autres religions abrahamiques) et plus encore, de l’univers.
Pour conforter leurs croyances, les oscaristes ont au sein de leur communauté plusieurs éminences qui prétendent avoir eu dans leur enfance un contact visuel, voire social, avec une forme de vie extraterrestre. Le Grand Prophète Oscar Ier est l’un d’entre eux, après qu’il ait prétendu à l’âge de 16 ans, avoir aidé ce qu’il pensait être un vagabond durant 3 semaines. Ce n’est qu’après l’avoir aidé durant ce laps de temps, que l’extraterrestre lui aurait révélé sa véritable identité.
Une spiritualité hérétique à l’égard d’autres religions.
Pour les oscaristes, les religions dites du Livre sont des créations extraterrestres destinées à préparer l’Homme aux idées nouvelles et abstraites, afin que les hommes qui ne partagent pas les idées de l’oscarisme soit le jour venu, plus enclins à accepter l’existence d’une forme de vie extraterrestre.
Cette prise de position, infantilisante pour les fidèles des autres cultes, est de nature à positionner l’Oscarisme comme un mouvement religieux blasphémateur. Une intention susceptible de provoquer des heurts entre les croyants des différentes communautés.
La recherche de la sublimation physique et intellectuelle.
Outre la croyance en une forme de vie extraterrestre, le véritable oscariste est convaincu que les créateurs seront amenés à revenir sur Terre pour faire la critique de ce qu’ils ont créé. Il dédie donc sa vie à se sublimer, sur le plan intellectuel mais également physique.
L’objectif est effectivement de pouvoir se montrer digne de ses créateurs le jour de l’Ascension. Le jour de l’Ascension désigne l’avènement de l’Homme, l’instant de l’Histoire où les créateurs reviendront en ce monde pour permettre aux humains méritants de joindre une terre promise.
[center]IIE PARTIE[/center]
[center][URL=https://www.casimages.com/i/200805125227688894.png.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/08/05/200805125227688894.png[/IMG][/URL][/center]
[center]L’oscarisme est un culte atypique qui justifie la présence de la vie sur Terre par une intervention extraterrestre.[/center]
Une forme de vie extraterrestre pour créateur du monde connu.
Une fois émergé en société et normalisé au sein de son propre état, le culte oscariste a entretenu certains de ses dogmes et fait évoluer ses préceptes religieux d’années en années.
Leur spiritualité repose essentiellement sur l’idée qu’une forme de vie supraterrestre existe et qu’elle est à l’origine du commencement de la vie sur Terre. Là où la communauté scientifique s’attache donc à dire que toute vie vient de l’eau, l’Oscarisme affirme qu’elle vient du ciel (identiquement aux autres religions abrahamiques) et plus encore, de l’univers.
Pour conforter leurs croyances, les oscaristes ont au sein de leur communauté plusieurs éminences qui prétendent avoir eu dans leur enfance un contact visuel, voire social, avec une forme de vie extraterrestre. Le Grand Prophète Oscar Ier est l’un d’entre eux, après qu’il ait prétendu à l’âge de 16 ans, avoir aidé ce qu’il pensait être un vagabond durant 3 semaines. Ce n’est qu’après l’avoir aidé durant ce laps de temps, que l’extraterrestre lui aurait révélé sa véritable identité.
Une spiritualité hérétique à l’égard d’autres religions.
Pour les oscaristes, les religions dites du Livre sont des créations extraterrestres destinées à préparer l’Homme aux idées nouvelles et abstraites, afin que les hommes qui ne partagent pas les idées de l’oscarisme soit le jour venu, plus enclins à accepter l’existence d’une forme de vie extraterrestre.
Cette prise de position, infantilisante pour les fidèles des autres cultes, est de nature à positionner l’Oscarisme comme un mouvement religieux blasphémateur. Une intention susceptible de provoquer des heurts entre les croyants des différentes communautés.
La recherche de la sublimation physique et intellectuelle.
Outre la croyance en une forme de vie extraterrestre, le véritable oscariste est convaincu que les créateurs seront amenés à revenir sur Terre pour faire la critique de ce qu’ils ont créé. Il dédie donc sa vie à se sublimer, sur le plan intellectuel mais également physique.
L’objectif est effectivement de pouvoir se montrer digne de ses créateurs le jour de l’Ascension. Le jour de l’Ascension désigne l’avènement de l’Homme, l’instant de l’Histoire où les créateurs reviendront en ce monde pour permettre aux humains méritants de joindre une terre promise.
-
Serance
[justify][quote][size=150][center][color=#0000FF][b]B- Religion oscariste[/b][/color][/center][/size]
[center]IIIE PARTIE[/center]
[center][URL=https://www.casimages.com/i/200805125605636143.jpg.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/08/05/200805125605636143.jpg[/IMG][/URL][/center]
[i][center]Au sein du culte oscariste l’endoctrinement y est total, pour conditionner l’esprit des hommes à la croyance envers des chimères et des aspirations irrationnelles.[/center][/i]
[i]Conditionnement de l’esprit pour accepter l’impensable.[/i]
La quête de sublimation par la savance ne vise pas qu’à impressionner une hypothétique venue extraterrestre, elle sert également à ouvrir l’esprit des hommes sur des pistes de recherche encore inexplorées telles que le clonage animal puis humain. En familiarisant l’Homme aux actions rendues possibls par la science, ce dernier accueillera plus favorablement l’apparition, voire le retour des créateurs.
[i]Libération sexuelle des individus[/i]
Les oscaristes pratiquent l’émancipation sexuelle, un facteur selon eux de sublimation des individus sur le plan physique. Avoir une pratique sexuelle riche est pour les oscaristes, synonyme de bonne santé. Cette théorie appuyée par la communauté scientifique internationale, vient ancrer la pratique de la polygamie et de la polyandrie au coeur de la [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=363059#p363059]vie courante[/url] au San Oscar.
Par ailleurs, les oscaristes insistent sur l’existence de l’Homme en tant que création par l’intervention d’un tiers. C’est-à-dire le corps humain trouve une certaine divination, que l’émancipation sexuelle des individus permet d’honorer. Cette liberté de parole autour de la sexualité amène son lot d’excès puisque le Grand Prophète Oscar Ier et les clercs supérieurs oscaristes, ont l’opportunité d’entretenir plusieurs époux et épouses dans un cadre qui dépasse les pratiques de polygamie et de polyandrie.
En effet, dans la société Oscaroise et exclusivement auprès du Grand Prophète, il existe des sublimación (litt. des sublimations). Les sublimación sont des femmes non mariées qui dédient leur temps ainsi que leur beauté intérieure et extérieure, à se mettre au service du Grand Prophète et des créateurs.
En attendant l’arrivée des créateurs, leurs servitudes sont exclusivement dédiées au Grand Prophète Oscar Ier dont elles veillent au confort en tous les points.
Il existe plusieurs grades pour ces personnes, chacun d’eux matérialisé par un cordon. Les cordons argentés désignent les personnes ayant fait le choix de se dédier au Grand Prophète et de ses créateurs, cette abnégation leur vaut un grand respect de la part des oscaristes convaincus.
Vient ensuite les cordon dorés, cette distinction désigne les femmes non mariées qui ont accepté d’entretenir des relations charnelles avec le Grand Prophète Oscar Ier. Elles ont l’obligation de passer des tests de dépistage pour toutes les maladies sexuellement transmissibles. Elles ne peuvent en outre, n’avoir de relations sexuelles qu’entre elles et avec le Grand Prophète.
[center]IIIE PARTIE[/center]
[center][URL=https://www.casimages.com/i/200805125605636143.jpg.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2020/08/05/200805125605636143.jpg[/IMG][/URL][/center]
[i][center]Au sein du culte oscariste l’endoctrinement y est total, pour conditionner l’esprit des hommes à la croyance envers des chimères et des aspirations irrationnelles.[/center][/i]
[i]Conditionnement de l’esprit pour accepter l’impensable.[/i]
La quête de sublimation par la savance ne vise pas qu’à impressionner une hypothétique venue extraterrestre, elle sert également à ouvrir l’esprit des hommes sur des pistes de recherche encore inexplorées telles que le clonage animal puis humain. En familiarisant l’Homme aux actions rendues possibls par la science, ce dernier accueillera plus favorablement l’apparition, voire le retour des créateurs.
[i]Libération sexuelle des individus[/i]
Les oscaristes pratiquent l’émancipation sexuelle, un facteur selon eux de sublimation des individus sur le plan physique. Avoir une pratique sexuelle riche est pour les oscaristes, synonyme de bonne santé. Cette théorie appuyée par la communauté scientifique internationale, vient ancrer la pratique de la polygamie et de la polyandrie au coeur de la [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=363059#p363059]vie courante[/url] au San Oscar.
Par ailleurs, les oscaristes insistent sur l’existence de l’Homme en tant que création par l’intervention d’un tiers. C’est-à-dire le corps humain trouve une certaine divination, que l’émancipation sexuelle des individus permet d’honorer. Cette liberté de parole autour de la sexualité amène son lot d’excès puisque le Grand Prophète Oscar Ier et les clercs supérieurs oscaristes, ont l’opportunité d’entretenir plusieurs époux et épouses dans un cadre qui dépasse les pratiques de polygamie et de polyandrie.
En effet, dans la société Oscaroise et exclusivement auprès du Grand Prophète, il existe des sublimación (litt. des sublimations). Les sublimación sont des femmes non mariées qui dédient leur temps ainsi que leur beauté intérieure et extérieure, à se mettre au service du Grand Prophète et des créateurs.
En attendant l’arrivée des créateurs, leurs servitudes sont exclusivement dédiées au Grand Prophète Oscar Ier dont elles veillent au confort en tous les points.
Il existe plusieurs grades pour ces personnes, chacun d’eux matérialisé par un cordon. Les cordons argentés désignent les personnes ayant fait le choix de se dédier au Grand Prophète et de ses créateurs, cette abnégation leur vaut un grand respect de la part des oscaristes convaincus.
Vient ensuite les cordon dorés, cette distinction désigne les femmes non mariées qui ont accepté d’entretenir des relations charnelles avec le Grand Prophète Oscar Ier. Elles ont l’obligation de passer des tests de dépistage pour toutes les maladies sexuellement transmissibles. Elles ne peuvent en outre, n’avoir de relations sexuelles qu’entre elles et avec le Grand Prophète.