Encyclopédie et données nationales de l'Uassan

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Serance

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[quote][center][URL=https://www.casimages.com/i/191201074319214565.jpg.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2019/12/01/191201074319214565.jpg[/IMG][/URL][/center]

[center]Encyclopédie et données nationales de l'Uassan[/center]

[center]SOMMAIRE

I-PRESENTATION DU TERRITOIRE
A-[url=https://www.simpolitique.net/viewtopic.php?f=1397&t=18327&p=359572#p359572]Informations générales[/url]
B-[url=https://www.simpolitique.net/viewtopic.php?f=1397&t=18327&p=359572#p359575]Topographie du pays[/url]
C- [url=https://www.simpolitique.net/viewtopic.php?f=1397&t=18327&p=359572#p359583]Diversités ethniques et religieuses[/url].

II-POLITIQUE & GOUVERNANCE DU TERRITOIRE
A-[url=https://www.simpolitique.net/viewtopic.php?f=1397&t=18327&p=359572#p359905]Gouvernances intercommunautaire et communautaires.[/url]
B-[url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?f=1397&t=18327&p=359905#p360006] Les forces armées intercommunautaires.[/url]
C-Les forces armées communautaires, [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?f=1397&t=18327&p=360170#p360122]Ière partie[/url], [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?f=1397&t=18327&p=360170#p360167]IIe partie[/url], [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?f=1397&t=18327&p=360170#p360170]IIIe partie[/url].
Serance

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[justify][quote]I-PRESENTATION DU TERRITOIRE

[center]A-Informations générales[/center]

Nom officiel : Le Conseil libertaire de l’Uassan
Nom courant : Uassan
Gentilé : Uassani
Capitale : Libertalia

Représentation étatique : Conseil Républicain et Communautaire
Population totale : 3 500 000 habitants (2040)
Population active : 2 300 000 de personnes
Produit Intérieur Brut : 20 milliards de dollars (soit 80 milliards de Corona Imperiale en 2040)

Principales métropoles : Libertalia la capitale intercommunautaire, Pujichala le chef-lieu communautaire des Tenakus, Malces le chef-lieu communautaire des Chicanis et Tlotlu, le chef-lieu communautaire des Imbithis.
Densité de population: 125 hab/km²

Langue officielle : Léontarien (espagnol)
Autres langues : Lorthonien (Anglais britannique), Caeturian (Anglais américain), Berlimien (Portugais), Nucimbiens (Bantous)

Monnaie : Corona Imperiale

Devise : « "Pro populus et libertate" (Pour le peuple et la liberté) »

Hymne national :
"Pour le pays" de Lucero Torrealba (1949) - (HRP: hymne national haïtien)

[spoiler=Paroles]Pour le Pays, pour les Ancêtres
Marchons unis, marchons unis
Dans nos rangs point de traîtres
Du sol soyons seuls maîtres
Marchons unis, marchons unis
Pour le Pays, pour les Ancêtres
Marchons, marchons, marchons unis
Pour le Pays, pour les Ancêtres

Pour les Aïeux, pour la Patrie
Bêchons joyeux, bêchons joyeux
Quand le champ fructifie
L'âme se fortifie
Bêchons joyeux, bêchons joyeux
Pour les Aïeux, pour la Patrie
Bêchons, bêchons, bêchons joyeux
Pour les Aïeux, pour la Patrie

Pour le Pays et pour nos Pères
Formons des Fils, formons des Fils
Libres, forts et prospères
Toujours nous serons frères
Formons des Fils, formons des Fils
Pour le Pays et pour nos Pères
Formons, formons, formons des Fils
Pour le Pays et pour nos Pères

Pour les Aïeux, pour la Patrie
O Dieu des Preux, O Dieu des Preux
Sous ta garde infinie
Prends nos droits, notre vie
O Dieu des Preux, O Dieu des Preux
Pour les Aïeux, pour la Patrie
O Dieu, O Dieu, O Dieu des Preux
Pour les Aïeux, pour la Patrie

Pour le Drapeau, pour la Patrie
Mourir est beau, mourir est beau
Notre passé nous crie :
Ayez l'âme aguerrie
Mourir est beau, mourir est beau
Pour le Drapeau, pour la Patrie
Mourir, mourir, mourir est beau
Pour le Drapeau, pour la Patrie[/spoiler]

A propos de l'Uassan:
L’île d’Uassan est un territoire insulaire qui comme à l’accoutumé, concentre ses pôles dynamiques sur ses espaces portuaires. Libertalia en est sa capitale côtière, née des colons léontariens et des flux démographiques en provenance d’Algarbe. L’île est articulée selon 2 niveaux de souveraineté: l’intercommunautaire et le communautaire.

La souveraineté intercommunautaire s’applique à l’ensemble de l’île et désigne l’espace où le pouvoir central promulgue et veille à l'exécution des textes législatifs sous sa responsabilité. Le droit intercommunautaire bénéficie de la primauté sur le droit communautaire.

La souveraineté communautaire désigne les espaces territoriaux où le pouvoir central offre des latitudes décisionnelles aux représentants de communauté. Les dispositions communautaires peuvent varier d’un espace, d’une ethnie à l’autre. Il existe trois espaces communautaires confiés à l’arbitrage de trois éthnies que sont les Tenakus (natifs aztèques), les Chicanis (latino-espagnols) et les Imbithi (Algarbe noire).

Le pays est dès lors partagé entre 4 espaces territoriaux, 3 espaces positionnés sous une administration communautaire, et un 4e destiné à matérialiser une adresse ainsi qu'un point de contact pour les administrations intercommunautaires bien que le droit intercommunautaire reste applicable à l’entièreté du territoire. L'espace intercommunautaire est aussi peuplé par des communautés non représentatives dans le pays, et/ou qui ne souhaiteraient pas vivre sous souveraineté communautaire.[/justify]
Serance

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[justify][quote][center]B-Topographie du pays[/center]

[center][URL=https://www.casimages.com/i/191211110954446762.jpg.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2019/12/11/191211110954446762.jpg[/IMG][/URL][/center]
[center]A cheval entre la Dorimarie et l'océan Déchinésien, la géographique et la topographie de l'Uassan sont de nature à en faire un véritable levier commercial sur sa région.[/center]

L’Uassan est un territoire insulaire de l’Océan Déchinésien. Sa superficie est d’environ 27 879 km², ce qui en fait la 3e plus grosse île des archipels orientales panolgariennes après le Tlaloctlitlal et l’île vierge de Dahu.*

[spoiler=Carte topographique Uassani][URL=https://www.casimages.com/i/191211110957579799.jpg.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2019/12/11/191211110957579799.jpg[/IMG][/URL][/spoiler]

Située au milieu-Est de Dorimarie et ouvrant la voie vers les deux seuls ports commerciaux du Nuevo-Rio, l’une des économies les plus dynamiques au sud Panolgarien, l’île de l’Uassan vient constituer l’un des passages-clés autour des importations et des exportations Dorimariennes.

Bordant la mer de l'Astiga, en référence au nom du navire des colons léontariens ayant découvert cette région de Dorimarie et qui la sépare du reste de son continent, l’île entretient donc un positionnement stratégique impactant pour les activités commerciales des marchés voisins, celui néoriote en tête.

Trois pics montagneux agrémentent une topographie relativement plate et collineuse, pouvant parfois atteindre les 1000 mètres d’altitude.

[spoiler=Carte des espaces communautaires et intercommunautaires.][URL=https://www.casimages.com/i/191211110954166594.jpg.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2019/12/11/191211110954166594.jpg[/IMG][/URL][/spoiler]

Sous un angle administratif, le territoire est divisé en quatre régions: les régions communautaires et la région intercommunautaire. Cette découpe est née à la fin de l’Amirauté Uassani suite à la [url=https://www.simpolitique.net/viewtopic.php?f=1397&t=18327#p359575]crise céréalière de décembre 2037[/url] suite à la tempête tropical "El Pepito", qui provoqua une inflation mondiale sur les denrées issues du secteur primaire.

Au sein de l’espace intercommunautaire, ce sont tout simplement les lois intercommunautaires, et seulement elles, qui s’y appliquent.

Dans les espaces communautaires, la législation y est plus subtile puisque ce sont à la fois les lois intercommunautaires et celles communautaires qui s’appliquent. Soucieux d’échapper à la révolution née de la crise céréalière passée, l’Amirauté Uassani a consenti à son retrait politique pour favoriser la mise en place d’un conseil intercommunautaire destiné à garantir la plus large représentativité des ethnies locales.

La mise en place du conseil Intercommunautaire a alors donné lieux à la création d’espaces constitutifs de zones de semi-souveraineté pour les ethnies représentatives du pays. Là-bas, les dispositions législatives intercommunautaires s’appliquent pour garantir l’unité du pays mais après celles-ci, les communautés peuvent faire voter et appliquer un ensemble de lois contraires aux dispositions intercommunautaires, pourvu que celles-ci n’entame pas la souveraineté, l’intégrité et l’unité de l’Uassan.[/justify][/quote]

[quote][justify]HRP:
*lot 36 Dorimarie
Merci à Sc0rpi0 pour la map vierge de l'Uassan.[/justify][/quote]
Serance

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[justify][quote][center]C- Diversités ethniques et religieuses.[/center]

L’Uassan est guidé par un conseil intercommunautaire représentatif de 3 communautés éthniques:
  • les Tenakus (40% de la population totale), forment une communauté indigéno-aztèque native de l’île Uassane. Les Tenakus cultivent une certaine spiritualité mais aperçoivent la religion sous une approche déiste. C’est-à-dire que toujours selon eux, Dieu existe mais il n’a pas vocation à dicter les hommes par des textes sacrés ou des représentants terrestres.

    Les Tenakus sont natifs d’Uassan et ont par conséquent une forte attache à l’identité politique du pays, notamment pour entretenir ses principes libertaires qui leur laissent à penser que l'Uassan dispose de spécificités uniques au monde. La communauté Tenakus entretient plus volontiers des modes de vie traditionnels, en comparaison avec ceux des autres communautés du pays.

    Toutefois, l'absence d'une religion expansive au sein de sa communauté Tenakus limite l'émergence de blocs identitaires en son sein. Les communautés Tenakus sont alors fondamentalement tolérantes quant à l'intégration de nouvelles communautés, sous couvert que le modèle libertaire de l'Uassan soit sauf.
[center][URL=https://www.casimages.com/i/191202120847393466.jpg.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2019/12/02/191202120847393466.jpg[/IMG][/URL][/center]
[center]Partagée entre traditionnalisme et culture de l'esprit libertaire, la communauté des Tenakus entretient le paradoxe.[/center]
  • Les Chicanis ou péjorativement appelés ”Chicanos” (28% de la population totale), désignent l'ethnie issue des interfaces avec la Léontarie et ses colonies dorimariennes (ex: Nuevo-Rio).

    En évolution croissante depuis le XVe siècle, les chicanis appartiennent à une communauté enracinée aux valeurs chrétiennes. C'est d'ailleurs cet héritage qui a conduit les chicanis à s'installer sur l'île à partir de la fin du XVIe siècle, pour entretenir un missionnariat dans le sillage de l'[url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?f=1336&t=17996#p354553]ère coloniale léontarienne[/url] au Nuevo-Rio.

    Le christianisme ayant toujours été mis en échec par le brassage constant des communautés en Uassan et le recul del a religion en société se faisant, il n'a jamais pu se positionner

    La communauté des chicanis entretient plus facilement des actions associatives et caritatives sur le territoire en occupant les terrains sociaux au profit du prosélytisme religieux.
[center][URL=https://www.casimages.com/i/191202122813398850.jpg.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2019/12/02/191202122813398850.jpg[/IMG][/URL][/center]
[center]Grandement influencée par son lien historique avec la culture latine léontarienne, les Chicanis ont activement participé à l'ouverture du pays et de ses échanges internationaux, par le développement du mercantilisme local.[/center]
  • Les Imbithis (19% de la population locale) désignent la 3e communauté uassane jugée représentative. Elle provient majoritairement de l'Algarbe et n'a migré que très récemment sous le poids des apartheids alekans, de l'[url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?f=920&t=13235&p=307795#p317349]esclavagisme luciférien[/url] et plus globalement, d'une situation économique et politique dégradée en Algarbe, où beaucoup d'institutions demeurent en échec, dans le développement d'un tissu économique local.

    Les imbithis constituent l’une des communautés les plus patriarcales de la société Uassani, adoptant par ailleurs une spiritualité orientée vers l’animisme (essentiellement du vaudouisme) et souffrant d’un manque d’institutionnalisation, de légitimité, des entités religieuses de sa communauté. Un fait qui permet une certaine parcellisation du jeu de pouvoir au sein de la communauté.
[center][URL=https://www.casimages.com/i/191202124450476736.jpg.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2019/12/02/191202124450476736.jpg[/IMG][/URL][/center]
[center]Née des migrations politiques et économiques en provenance d'Algarbe (persécutions religieuses et raciales d'ELA, d'Aleka...), la société Imbithi est particulièrement marquée par le communautarisme à cause de son mode de vie et de ses croyances vaudoues.[/center]

[/justify]
Serance

Message par Serance »

[justify][quote][center]II-POLITIQUE

A- Gouvernances intercommunautaire et communautaires.[/center]

Avant propos... (avant 2038)

Au départ, l’Uassan était une république libertaire dirigée par une assemblée de 9 amiraux se partageant chacun des [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?f=881&t=17229&p=345335#p345335]volets institutionnels de l’état[/url]. La gestion du pouvoir confiée aux seules mains d’amiraux a causé de nombreux impairs sur des thématiques pour lesquelles ils n’étaient pas spécialisés, la suffisance alimentaire sur l’espace insulaire en faisait partie.

De cette mauvaise gestion, différents crises sociales ont émergé en 2036 pour réclamer la fin de l’Amirauté à la tête de la République. Une réclamation entendue au terme de la crise céréalière de décembre 2037 qui se transformera par une crise identitaire. Cette crise verra l'émergence de micro-économies alternatives, pour satisfaire aux besoins de leur communauté, mais creusant ceux des autres.

Craignant un conflit communautaire né du sectarisme éthnique et religieux, l’Amirauté Uassani se retire au profit d’un conseil intercommunautaire où chacune des principales communautés du pays y est représentée et intervient dans la formulation, le développement et la validation, des actions nationales.

De nos jours (à partir 2038)

Ainsi donc, l’Uassan est dorénavant dirigé par un conseil de plusieurs personnalités rattachées à des communautés influentes de la société civile. Les différents membres du conseil intercommunautaire sont élus au sein de leur communauté et viennent ensuite représenter celle-ci auprès d’un organe qui a à charge de définir les orientations de la nation.

Il existe 3 communautés et l’une d’entre elles vient périodiquement présider le conseil. La présidence du conseil permet de proposer des lois et de trancher l’issue d’un vote en cas d’égalité. La présidence du conseil est alternée tous les deux ans de sorte à ce que les 3 communautés aient la présidence du conseil durant deux années chacune, pour couvrir les 6 ans d’un mandat d’élu intercommunautaire.

Dans le but de défendre des positions égalitaires (qui ne veut pas dire équitables) entre chaque communauté, chacune d’elle est représentée au conseil intercommunautaire, quelque soit sa représentativité parmi la population.

Dans les faits...

Chaque communauté élit son conseiller pour 6 ans, si ce dernier ne donne pas satisfaction dans la défense des intérêts de la nation, il est révocable par décision du conseil à 50%+1 voix.

Au total, 3 représentants de communauté font vivre le conseil intercommunautaire, chacun d’entre eux devient président de ce conseil durant deux années. Ceci leur permet de connaître deux ans de présidence sur un mandat d’une durée totale de 6 ans.
Le conseil intercommunautaire vote les décisions et les lois soumises à son appréciation, les textes traitent essentiellement des questions de souveraineté nationale et de développements macro-économiques.

Elle peut également légiférer sur les moeurs et les libertés collectives lorsque celles-ci viennent porter atteinte au vivre ensemble des communautés. Les libertés individuelles et autres moeurs qui ne présentent pas de risques pour le maintien de l’unité nationale, sont laissées à l’appréciation des conseils communautaires, libres de composition et d’attribution selon les communautés.

Ainsi, le pays est administré par une gouvernance sous deux échelons:
  • le conseil intercommunautaire: définit les orientations nationales, facilite le vivre ensemble entre les communautés et défend la souveraineté du territoire,
  • les 3 conseils communautaires: définissent localement, dans des secteurs qui leur sont propres, le vivre ensemble intracommunautaire.
[/justify]
Serance

Message par Serance »

[justify][quote][center]B-Les Forces Armées Intercommunautaires de l’Uassan / Fuerzas Armadas Intercomunitarias de Uassan (FAIU) - données 2040.[/center]

Au même titre que les gouvernances, les forces de défense uassani sont divisées entre deux échelons: communautaire et intercommunautaire.

L’armée intercommunautaire est placée sous la subordination du conseil intercommunautaire dont son président en est le commandant en chef. Elle est financée grâce aux impôts:
-des contribuables vivant au sein des espaces intercommunautaires,
-des trois espaces communautaires Uassani.

L’armée intercommunautaire est par conséquent engagée sur des actions de sauvegarde de l’indépendance et de la souveraineté du modèle libertaire ou de la territorialité uassani. Chacune des trois armes y est représentée sous un effectif global de 10 000 hommes.

L’armée uassani est une force dont les gouvernants n’ont jamais voulu développer de capacités de projection, si bien que des disparités existent entre les 3 armes et que dans le cas uassani, les forces terrestres ne sont que la 2e arme du pays derrière sa force navale.

[spoiler=Grades des forces armées Uassani][URL=https://www.casimages.com/i/191216124444378.jpg.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2019/12/16/191216124444378.jpg[/IMG][/URL][/spoiler]

[center][URL=https://www.casimages.com/i/1912161240213811.jpg.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2019/12/16/1912161240213811.jpg[/IMG][/URL][/center]
[center]Marine Républicaine Uassan / Marina Republicana Uassana[/center]
Territoire insulaire, les dirigeants de l’Uassan ont toujours développé leur Plan Défense sur une implication renforcée des forces navales, sur le principe que “tout ce qui ne peut mettre un pied à terre n’est pas à combattre”.

Sur la base de cette doctrine, plus de la moitié des effectifs militaires nationaux sont affectés à la Marine Républicaine, soit près de 5 500 marins.

Des marins positionnés sur la prise en charge d’une flotte composée d’une vingtaine de bâtiments de dernière génération, parmi lesquels cinq croiseurs, dix frégates multimissions et dix sous-marins d’attaque.

Si les gouvernements Uassani ont toujours renoncé à l’entretien d’une force expéditionnaire, un contingent de 500 fusiliers marins a toutefois été créé pour permettre la défense des navires et des structures militaires de la Marine Républicaine, sur le théâtre national ou extérieur.

[center][URL=https://www.casimages.com/i/191216124023261208.jpg.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2019/12/16/191216124023261208.jpg[/IMG][/URL][/center]
[center]Armée de terre / Ejercito de Tierra[/center]
Les forces terrestres regroupent environ 4 000 soldats dont la moitié bénéficie d’un équipement obsolète hérité des années 1990.

L’armée de Terre est précisément composée d’un contingent professionnel de 2 000 fantassins et d’une garde nationale “désuète” d’une taille similaire. Positionnée sur des missions de surveillance et de défense territoriale, les forces terrestres uassani bénéficient d'une cinquantaine de pièces d’artillerie dont la majeure partie d’entre elles sont affectées à la défense côtière.

Des compagnies spécialisées dans la lutte anti-aérienne sont elles aussi prépondérantes au sein de l‘armée.

Dans des proportions mineures, l’armée de terre Uassani dispose également d’un régiment de cavalerie blindé et d'une escadrille de l’aviation légère (hélicoptères de combat).

[center][URL=https://www.casimages.com/i/19121612402150468.jpg.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2019/12/16/19121612402150468.jpg[/IMG][/URL][/center]
[center]Forces Aériennes Uassani / Fuerzas Aéreas Uassana [/center]
De façon complémentaire à la défense côtière et navale, la République des Conseils Libertaires Uassan a entretenu et développé des appareils militaires destinés à lui maintenir sa maitrise de l’espace aérien Uassan.

Entièrement affectée à l’Armée de l’Air et non la Marine Républicaine faute de force aéronavale, l'unique escadrille des forces aériennes uassani a pour mission des actions de reconnaissance au large ainsi que d’escorte de bâtiments et autres appareils, pour cantonner la menace sur ses positions offshore/extraterritoriales.

Pour mener à bien sa mission, elles disposent d’un contingent de 500 hommes rigoureusement formés à la prise en main d’une aviation modernisée au 2/5 de ses 50 appareils.[/justify]
Serance

Message par Serance »

[justify][quote][center]B-Les Forces Armées Communautaires de l’Uassan / Fuerzas Armadas Comunitarias de Uassan (FACU) - Ière partie.[/center]

De façon complémentaire à la force intercommunautaire nationale, il existe différentes milices au sein des espaces communautaires de l’Uassan. Lorsque l’armée intercommunautaire vient sauvegarder la souveraineté de l’Uassan et l’unité des communautés la composant, les armées communautaires vont elles assurer l’ordre public local au sein d’une enclave administrative.

Les armées communautaires ont été créé pour faciliter les interfaces avec les communautés représentatives de l’Uassan, et veille à l’execution des lois communautaires applicables au sein des espaces définis (INSERER LA CARTE).

Trois armées communautaires sont donc reconnues par le Conseil Intercommunautaire et positionnées sur chacun des trois espaces communautaires. Les armées communautaires sont sujettes aux conseils communautaires locaux mais restent soumises aux lois intercommunautaires.

Chacune des armées communautaires présentées est financée sur la base d’impôts locaux (au sein des espaces communautaires). Il n’y a pas de subventions intercommunautaires, ce qui peut expliquer la présence de disparités entre les différentes milices

[center][URL=https://www.casimages.com/i/191222014536112552.jpg.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2019/12/22/191222014536112552.jpg[/IMG][/URL] [/center]
[center]Drapeau de la communauté Tenakus et contingent de la "Mision Libertaria" (Le Missionnariat Libertaire)[/center]

Le missionnariat libertaire est un contingent de 2 500 miliciens chargé d’assurer la sécurité publique au sein du chef-lieu des Tenakus à Pujichala.

Administrant la première communauté éthnique du pays, le Missionnariat Libertaire bénéficie de moyens honorables pour exercer ses obligations de sécurité.

En sus d’une troupe de 2 500 hommes, le Missionnariat Libertaire entretient un parc mécanisé de plus d’une quarantaine de blindés légers ainsi qu’une dizaine d’hélicoptères de combat dédiée à l’accomplissement du service.

A propos du drapeau...

Le drapeau des Tenakus rappelle sensiblement celui de l’Uassan sur ses tons noirs et rouges:
  • Le noir affiché au drapeau renvoie à la création de la première République pirate sur le sol Uassan. Cette couleur se veut aussi évocatrice de l’émancipation, au sens anarchique du terme.
  • Le rouge apparaissant au drapeau rappelle le peuple originel Uassani et les sacrifices humains qui ont découlé de leur émancipation et de leur institutionnalisation unique.
La communauté des Tenakus est rappelons-le, la plus attachée au modèle culturel et politique de son pays, sans toutefois basculer dans un identitarisme ségrégationniste. A cette fin, le drapeau communautaire des Tenakus comporte deux étoiles dont chacune d’elles illustre les valeurs Uassani: la liberté (étoile noire) et l’origine Uassani (étoile rouge renvoyant au sang du sacrifice et de la mise au monde)..[/justify]
Serance

Message par Serance »

[justify][quote][center]B-Les Forces Armées Communautaires de l’Uassan / Fuerzas Armadas Comunitarias de Uassan (FACU) - IIe Partie.[/center]

Après le cas des Tenakus, les Chicanis constituent la deuxième communauté représentative de l’Uassan, autorisée à jouir d’un espace communautaire semi-autonome et dotée d’une force de maintien de l’ordre.

[center][URL=https://www.casimages.com/i/191223104501596780.jpg.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2019/12/23/191223104501596780.jpg[/IMG][/URL][/center]
[center]Drapeau de la communauté des Chicanis et contingent de “l’Orden Curador” (l’Ordre Curateur)[/center]

Le drapeau de l’espace communautaire des Chicanis est marqué par la présence de deux bandeaux à la jonction perpendiculaire. Un premier bandeau vertical violet, [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?f=1289&t=16758#p340634]renvoie aux couleurs du Saint-Empire[/url] présentes sur le drapeau léontarien et dont la communauté chicanis revendique l’héritage.

Le second bandeau horizontal, rouge et affublé de plusieurs étoiles jaunes, réunit les deux couleurs historiques de la communauté hispanique.

La jonction des deux bandeaux matérialise une croix catholique issue de l'héritage du Saint-Empire et de l'Eglise Léontarienne.

Les étoiles désignent elles chacune des cinq colonies léontariennes en Dorimarie ayant marqué l’empreinte hispanique sur le continent.

L’Ordre curateur est une force armée en charge de la défense identitaire des chicanis et du maintien de l‘ordre public. Ses effectifs sont évalués à un milliers de combattants équipés sur la base des armements nationaux de 1980 et formés sur le tas par des unités de l’armée intercommunautaire chargées de structurer la force publique des communautés au sein de leurs chefs-lieux.

Les moyens mécanisés de l’ordre sont également fournis par le Conseil Intercommunautaire après qu’il ait retiré des services, une vingtaine d’hélicoptères de combat associés à une trentaine de blindés et pièces d’artillerie confondus.

L'ordre curateur entretient une certaine accointance avec les autorités cléricales de l'espace communautaire des Chicanis, allant parfois faire vaciller leur intégrité par des actions de persécutions de minorités non-catholiques marquées par des agissements communautaristes.[/justify]
Serance

Message par Serance »

[justify][quote][center]B-Les Forces Armées Communautaires de l’Uassan / Fuerzas Armadas Comunitarias de Uassan (FACU) - IIIe Partie.[/center]

[center][URL=https://www.casimages.com/i/191223114919445483.jpg.html][IMG]https://nsa40.casimages.com/img/2019/12/23/191223114919445483.jpg[/IMG][/URL][/center]
[center]Drapeau de la communauté des Imbithis et contingent de rangers ud MIPU.[/center]

Le dernier espace communautaire est celui du chef-lieu de Tlotlu où vit l’essentiel de la communauté des Imbithis.

Le drapeau de l’espace communautaire des Imbithis s’agrémente de 3 couleurs:
  • le rouge qui connote le sang des algarbiens persécutés et oppressés par l’esclavagisme de l’ELA,
  • le bleu qui marque leur exil transocéanique, voulu ou forcé au titre de l’esclavage accepté par l’Empire Léontarien. Un transfert de population accompli de l’Algarbe vers la Dorimarie,
Le drapeau est ensuite accompagné d’un cercle central, avec en son sein deux tridents et deux hommes en leur extrémité.
Ce symbole est de nature à une nouvelle fois rappeler la traite humaine et l'esclavage accompli par voies maritimes, sous les offices de plusieurs entités territoriales de l’ELA qui prirent directement pour cible les populations de souche algarbienne sur des considérations ethno raciales.

Pour assurer sa défense et le bon déroulement de la vie quotidienne auprès de ses citoyens, le Conseil communautaire des Imbithis a fondé le contingent des Rangers du Movimiento de Identidad Panalgarbana de Uassana (litt. le contingent des Rangers du “Mouvement Identitaire Panalgarbien de l‘Uassan”).

Faute d’un aussi bon niveau de vie des Imbithis en comparaison avec les espaces intercommunautaires et communautaires de Pujichala, le Conseil Communautaire de Tlotlu cantonne sa force publique à près de 830 rangers.

Le contingent réduit de cette force publique oblige le pouvoir local à développer des escadrilles de l’aviation légère, qui permettent de déployer rapidement sur ses espaces territoriaux, plusieurs sections de Rangers héliportées du MIPU.

Des milices citoyennes assurent conjointement la sécurité avec le MIPU, de sorte à fournir les effectifs suffisants pour le maintien d’une présence policière au coeur des principales agglomérations Imbithis.[/justify]
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