[justify]Le Thorlak Dýrlingurjördin (ou Îlot Saint-Tholak en Posnanien) est un petit rocher émergé à quelques deux kilomètres de la côte sud Skogurjördinoise, dans la Baie d'Ástríða à une cinquantaine de kilomètre au sud-ouest de Græntfroða.
Inaccessible à pied à marée haute, l'îlot est entouré à marée basse de marais salant où paissent des moutons, une zone dangereuse de part la présence d'une multitude de sables mouvants encore non cartographiés, mais aussi à cause de la vitesse de la marée montante, équivalente, dit-on, à celle d'un cheval au galop.[/justify]
[justify]On ne connaît rien, ou presque, quant aux origines des peuplements de l'Îlot Saint-Thorlak. Il est probable que de par sa situation géographique isolée, et son inaccessibilité à marée haute, le site fut occupé dès le Néolithique ou l'Âge du Bronze, ses habitants profitant alors de la protection naturelle que pouvait offrir le site, mais aussi de la fertilité des prairies de la région, idéales pour la culture de céréales et de légumineuses.
On sait en revanche qu'en 652, lors de la colonisation du Skogurjördin par les Vikings, l'îlot est peuplé de moines celtes qui y ont érigé un petit monastère. En 684 le Jarl Úlfar af Grimættin, aussi appelé "Le Loup Sanglant" met à feu et à sang la régions, pillant et ravageant les villages alentours. Si les moines purent résister sur leur îlot fortifié, ils durent se rendre en 686 au Jarl qui promettait la vie sauve aux habitants des villages voisins contre la reddition des moines. Le guerrier ne teint pas parole, tous les moines, leur prieur Thorlak en tête, furent soumis au blóðörn puis décapité. Leurs corps furent ensuite empalés et abandonnés devant les villages des environs, afin de terroriser les habitants.
Le martyre du prieur et de ses moines fut reconnu par le Saint-Siège en 1085. Thorlak fut béatifié puis canonisé en 1091, legant son nom à l'îlot.
Le Thorlak Dýrlingurjördin resta durant de nombreuses années inhabité. Les populations locales, superstitieuses, ne s'y aventuraient pas, par crainte d'être maudit par les spectres des moines qui chercheraient à se venger, toutefois, certains marins chrétiens y faisaient escale afin d'y prier, et l'on murmurait que certains jarl de la région y déposaient une partie de leurs butins de guerre ou de leurs richesses, afin de s'attirer la clémence des spectres.
Avec l'ouverture du Skogurjördin au XVIème siècle, on autorisa à des moines celtes de revenir s'installer sur l'îlot et d'y reconstruire une abbaye sur les ruines de l'ancien monastère. Le temps ayant fait son oeuvre, les premiers niveaux des sous-terrains étaient effondrés, et on décida d'en fermer les accès. La famille Impériale et les Moines reconstruisirent un véritable joyau architecturale sur l'îlot, qui servait non seulement de refuge aux marins chrétiens de passage, mais aussi comme base militaire avancée dans la baie d'Ástríða. L'occupation de l'îlot dura jusqu'au début du XVIIIème siècle, quand une série de disparitions de jeunes filles puis une épidémie de peste frappa les habitants du Thorlak Dýrlingurjördin. L'îlot et son abbaye furent complètement abandonnés sur ordre Impérial.
Ce n'est seulement qu'à la fin du XIXème siècle que l'Empire du Skogurjördin envoya à nouveau des hommes explorer l'ancienne place forte. A nouveau, une série d'accidents survenus à l'intérieur de l'abbaye confirma les craintes quant à la malédiction du site. Si l'on continua depuis à entretenir les murs et la toiture des bâtiments de l'îlot, afin de garantir un certain confort aux esprits, on se garda néanmoins d'y pénétrer.
De nos jours, beaucoup de légendes et de "on dit" tournent autour de l'îlot. Trésors, textes sacrés, certain murmurent même qu'une sainte-relique y est toujours cachée. En 2031, l'Empereur Valdemar VII ordonne une nouvelle mission d'exploration du Thorlak Dýrlingurjördin, et demande à une jeune archéologue, Salína Agðasdóttir, de constituer une équipe internationale pour mener à bien cette expédition.[/justify]
[justify]Si l'intérieur et surtout les sous-sols de l'église ne sont pas connues, l'extérieur a lui été cartographié au XVIIIème siècle. La bibliothèque impériale possède ainsi un vieux plan de l'îlot.