I - Les Origines
II - L'antiquité
III - L'ère des Royaumes
IV - Le Premier Empire
V - Les Républiques
VI - Le Deuxième Empire
VII - L'âge sombre
VIII - Le Troisième Empire (Le Grand-Empire)
(L'histoire de l'Hohensteinhart est semblable à celle du Laagland pour plus de réalisme et afin de reprendre l'histoire du territoire C15)
Histoire du Pays
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Hohensteinhart
I - Les Origines (~3 000 av J.C. - 400 av J.C.)
Jusque vers l'an -11 000, l'Hohensteinhart est entièrement recouverte d'une calotte glaciaire culminant parfois à 3 000 mètres d'altitude. Vers l'an -8 500, la glace commence à se retirer. Les plus anciennes traces de peuplement humain retrouvées datent de 8000 ans avant Jésus-Christ. Ces peuples de chasseurs et cueilleurs remontèrent vers le nord au fur et à mesure que la banquise se retirait. Selon les dernières découvertes archéologiques, il est toutefois probable que l'Hohensteinhart ait déjà été peuplée avant la dernière glaciation, vers -50 000, par l'homme de Néanderthal.
Lorsque les glaces se retirent, des rennes viennent paître dans le sud du pays. Des tribus chassant sur un territoire de plus de 100 000 km² et vivant dans des tipis sur la toundra s'y établissent alors, donnant naissance à la culture d'Ahrensburg. Il y a alors peu de forêts, mais des bouleaux blancs arctiques et des sorbiers. Durant le septième millénaire avant notre ère, les rennes et leurs chasseurs migrent vers le nord du pays et des forêts commencent à se former sur tout le territoire. L'utilisation du feu, de bateaux et d'outils de pierre permet à ces habitants de survivre au nord de l'Alméra. Les chasseurs-cueilleurs du nord suivent les troupeaux de rennes et la course des saumons, migrant vers le sud durant l'hiver et retournant plus au nord durant l'été. Ces populations suivent ainsi des traditions similaires à celles pratiquées à travers tout le grand nord, que ce soit au Lochlann, en Rostovie ou dans l'extrême-nord du Vicaskaran. Durant le sixième millénaire, le sud de l'Hohensteinhart est recouvert de forêts luxuriantes, au sein desquelles vivent des aurochs, des visons, des élans et des cerfs. Les tribus vivent de ces animaux. Comme leurs prédécesseurs, ils chassent également des phoques et pratiquent la pêche.
Durant le cinquième millénaire, les tribus du Sud apprennent la poterie de tribus établies plus au sud, tribus qui ont également commencé à cultiver leurs terres et à domestiquer des animaux. Autour de -4 000, la population du Nord commence également à cultiver ses terres et fait désormais partie de la culture mégalithique des vases à entonnoir. Durant le quatrième millénaire, ces tribus s'étendent progressivement. Les cultures du Sud et du Nord apprennent des nouvelles technologies de ces fermiers, mais pas l'agriculture. Elles forment la culture de la céramique piquée dès la fin du quatrième millénaire. Ces tribus retiennent l'avancée des fermiers de la culture des vases à entonnoir. Certains chercheurs pensent que les fermiers du Nord ont simplement adopté le mode de vie de la culture de la céramique piquée. La langue parlée par les anciens Hohensteins n'est pas connue, mais beaucoup de chercheurs pensent qu'ils sont submergés à la fin du troisième millénaire par de nouvelles tribus venant du Lochlann. Ces tribus avancent et amènent probablement avec elles la langue qui sera l'ancêtre de celles que parlent les l'Hohensteins aujourd'hui. Il s'agit de sociétés patriarcales, basées sur l'élevage.
Un peu plus tard, dès le début du IIIe millénaire av. J.-C., les premiers échanges commerciaux avec l'Alméra font leur apparition et principalement avec les populations du Lochlann et du Thorval. L'utilisation du bronze fait son apparition. D'un point de vue culturel, c'est une société fortement hiérarchisée sous forme de clans qui se développe. Il existe de nombreuses tribus chacune dirigée par un roi ou un chef. Bien que l'on n'ait que peu de traces des civilisations ayant existé au Hohensteinhart à cette époque, la découverte de nombreux tumulus individuels richement décorés de bronze et d'or montre qu'elles étaient très développées et qu'elles entretenaient de nombreux échanges avec le continent. Ces échanges allèrent en se multipliant avec les ans. Au Xe siècle av. J.-C. des échanges existent avec la civilisation Quantarienne. Un siècle plus tard, c'est avec la civilisation Numancienne. De nombreuses pièces de monnaies et autres articles de ces régions ont été retrouvés par des archéologues sur le territoire du Hohensteinhart. C'est également à partir de cette époque que l'on retrouve les premiers textes parlant du Hohensteinhart.
(Ecrit par Maxfave - Ancien joueur du Laagland / Modifié Par Hohensteinhart le joueur de la nation du même nom)
Jusque vers l'an -11 000, l'Hohensteinhart est entièrement recouverte d'une calotte glaciaire culminant parfois à 3 000 mètres d'altitude. Vers l'an -8 500, la glace commence à se retirer. Les plus anciennes traces de peuplement humain retrouvées datent de 8000 ans avant Jésus-Christ. Ces peuples de chasseurs et cueilleurs remontèrent vers le nord au fur et à mesure que la banquise se retirait. Selon les dernières découvertes archéologiques, il est toutefois probable que l'Hohensteinhart ait déjà été peuplée avant la dernière glaciation, vers -50 000, par l'homme de Néanderthal.
Lorsque les glaces se retirent, des rennes viennent paître dans le sud du pays. Des tribus chassant sur un territoire de plus de 100 000 km² et vivant dans des tipis sur la toundra s'y établissent alors, donnant naissance à la culture d'Ahrensburg. Il y a alors peu de forêts, mais des bouleaux blancs arctiques et des sorbiers. Durant le septième millénaire avant notre ère, les rennes et leurs chasseurs migrent vers le nord du pays et des forêts commencent à se former sur tout le territoire. L'utilisation du feu, de bateaux et d'outils de pierre permet à ces habitants de survivre au nord de l'Alméra. Les chasseurs-cueilleurs du nord suivent les troupeaux de rennes et la course des saumons, migrant vers le sud durant l'hiver et retournant plus au nord durant l'été. Ces populations suivent ainsi des traditions similaires à celles pratiquées à travers tout le grand nord, que ce soit au Lochlann, en Rostovie ou dans l'extrême-nord du Vicaskaran. Durant le sixième millénaire, le sud de l'Hohensteinhart est recouvert de forêts luxuriantes, au sein desquelles vivent des aurochs, des visons, des élans et des cerfs. Les tribus vivent de ces animaux. Comme leurs prédécesseurs, ils chassent également des phoques et pratiquent la pêche.
Durant le cinquième millénaire, les tribus du Sud apprennent la poterie de tribus établies plus au sud, tribus qui ont également commencé à cultiver leurs terres et à domestiquer des animaux. Autour de -4 000, la population du Nord commence également à cultiver ses terres et fait désormais partie de la culture mégalithique des vases à entonnoir. Durant le quatrième millénaire, ces tribus s'étendent progressivement. Les cultures du Sud et du Nord apprennent des nouvelles technologies de ces fermiers, mais pas l'agriculture. Elles forment la culture de la céramique piquée dès la fin du quatrième millénaire. Ces tribus retiennent l'avancée des fermiers de la culture des vases à entonnoir. Certains chercheurs pensent que les fermiers du Nord ont simplement adopté le mode de vie de la culture de la céramique piquée. La langue parlée par les anciens Hohensteins n'est pas connue, mais beaucoup de chercheurs pensent qu'ils sont submergés à la fin du troisième millénaire par de nouvelles tribus venant du Lochlann. Ces tribus avancent et amènent probablement avec elles la langue qui sera l'ancêtre de celles que parlent les l'Hohensteins aujourd'hui. Il s'agit de sociétés patriarcales, basées sur l'élevage.
Un peu plus tard, dès le début du IIIe millénaire av. J.-C., les premiers échanges commerciaux avec l'Alméra font leur apparition et principalement avec les populations du Lochlann et du Thorval. L'utilisation du bronze fait son apparition. D'un point de vue culturel, c'est une société fortement hiérarchisée sous forme de clans qui se développe. Il existe de nombreuses tribus chacune dirigée par un roi ou un chef. Bien que l'on n'ait que peu de traces des civilisations ayant existé au Hohensteinhart à cette époque, la découverte de nombreux tumulus individuels richement décorés de bronze et d'or montre qu'elles étaient très développées et qu'elles entretenaient de nombreux échanges avec le continent. Ces échanges allèrent en se multipliant avec les ans. Au Xe siècle av. J.-C. des échanges existent avec la civilisation Quantarienne. Un siècle plus tard, c'est avec la civilisation Numancienne. De nombreuses pièces de monnaies et autres articles de ces régions ont été retrouvés par des archéologues sur le territoire du Hohensteinhart. C'est également à partir de cette époque que l'on retrouve les premiers textes parlant du Hohensteinhart.
(Ecrit par Maxfave - Ancien joueur du Laagland / Modifié Par Hohensteinhart le joueur de la nation du même nom)
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Hohensteinhart
II - Antiquité (600 av J.C. - 962 ap J.C.)
1) Premières civilisations (600av J.C. - 382 av J.C.)
En histoire Hohenstein, la période de Kaulsein (400 av. J-C - 292 av. J-C) est le nom donné à l'âge du fer germanique, appelé plus généralement Âge des migrations. D'importantes découvertes archéologiques datant de cette période ont été faites au Hohensteinhart, notamment les nombreuses sépultures sous forme de bateaux près de Kaulsein, dans le nord du pays. Dans ces sépultures, on a retrouvé de nombreux casques, glaives et boucliers de fabrication locale ou étrangère. À cette époque, la société continue de se structurer sous la forme de clans. Les découvertes archéologiques tendent à montrer que le Nord est une zone importante et puissante. Une partie des richesses provenait probablement du contrôle des mines de fer. Les dirigeants disposent de guerriers armés à cheval, équipés de coûteuses armures. La connaissance de ce fait découle d'une part des découvertes archéologiques et, d'autre part, des textes. Les contacts commerciaux existent avec l'Alméra centrale, sous la forme d'exportations de fourrure, de fer et d'esclaves, en échange, notamment, d'œuvres d'art et se perpétue. C'est également à cette époque que les Hohensteins ont commencé à explorer les voies maritimes qui les mèneront jusqu'en Rostovie.
À la fin de l'âge du bronze, le climat se refroidit, conduisant à une raréfaction de l'agriculture et de l'élevage, surtout au Nord. Toutefois, la côte est moins durement touchée, les apports de la pêche ne diminuant pas.
Malgré ces informations, peu de traces de cette période ont étés retrouvées, la plupart ayant étés détruites par les tribus futurs.
2) L'ère des tribus (- 382 à 962)
Le sud du pays est peuplé de tribus germaniques alors que le nord lui est plus scandinaves. Le Centre du pays aisni que l'est et l'ouest eux ont des tribus plutôt néerlandaises. Les premiers écris parlant de cette ère remonte au premier siècle soit après la fin de cet âge. D'après ces textes on peux comprendre que les tribus du Nord, du Sud et du Grand Centre s'ignoraient ou ignoraient l'existence des autres (on n'a pu traduire parfaitement le texte).
Vers la fin de cette ère plusieurs tribus décident de s'unirent afin de pouvoir subvenir à leurs besoins, elles formeront ce que les archéologues ont appelés des ligues. Les deux plus grosses sont celle du Hohen et du Hart au Sud du Hohensteinhart. Les Ligues devinrent de plus en plus menaçantes et ne tardèrent pas à devenir un danger pour les tribus restées indépendantes. En 920 les Ligues du Sud entreprirent d'envahir les tribus indépendantes ainsi que certaines ligues du centre. Après de nombreuses défaites des ligues face aux tribus indépendantes ces dernières se renforcent et finissent par faire tomber ces petits qui leurs tenaient tête.
C'est union ainsi que ces annexions feront apparaître les premiers royaumes.
(Ecrit par Maxfave - Ancien joueur du Laagland / Modifié par Hohensteinhart, joueur de la nation du même nom)
1) Premières civilisations (600av J.C. - 382 av J.C.)
En histoire Hohenstein, la période de Kaulsein (400 av. J-C - 292 av. J-C) est le nom donné à l'âge du fer germanique, appelé plus généralement Âge des migrations. D'importantes découvertes archéologiques datant de cette période ont été faites au Hohensteinhart, notamment les nombreuses sépultures sous forme de bateaux près de Kaulsein, dans le nord du pays. Dans ces sépultures, on a retrouvé de nombreux casques, glaives et boucliers de fabrication locale ou étrangère. À cette époque, la société continue de se structurer sous la forme de clans. Les découvertes archéologiques tendent à montrer que le Nord est une zone importante et puissante. Une partie des richesses provenait probablement du contrôle des mines de fer. Les dirigeants disposent de guerriers armés à cheval, équipés de coûteuses armures. La connaissance de ce fait découle d'une part des découvertes archéologiques et, d'autre part, des textes. Les contacts commerciaux existent avec l'Alméra centrale, sous la forme d'exportations de fourrure, de fer et d'esclaves, en échange, notamment, d'œuvres d'art et se perpétue. C'est également à cette époque que les Hohensteins ont commencé à explorer les voies maritimes qui les mèneront jusqu'en Rostovie.
À la fin de l'âge du bronze, le climat se refroidit, conduisant à une raréfaction de l'agriculture et de l'élevage, surtout au Nord. Toutefois, la côte est moins durement touchée, les apports de la pêche ne diminuant pas.
Malgré ces informations, peu de traces de cette période ont étés retrouvées, la plupart ayant étés détruites par les tribus futurs.
2) L'ère des tribus (- 382 à 962)
Le sud du pays est peuplé de tribus germaniques alors que le nord lui est plus scandinaves. Le Centre du pays aisni que l'est et l'ouest eux ont des tribus plutôt néerlandaises. Les premiers écris parlant de cette ère remonte au premier siècle soit après la fin de cet âge. D'après ces textes on peux comprendre que les tribus du Nord, du Sud et du Grand Centre s'ignoraient ou ignoraient l'existence des autres (on n'a pu traduire parfaitement le texte).
Vers la fin de cette ère plusieurs tribus décident de s'unirent afin de pouvoir subvenir à leurs besoins, elles formeront ce que les archéologues ont appelés des ligues. Les deux plus grosses sont celle du Hohen et du Hart au Sud du Hohensteinhart. Les Ligues devinrent de plus en plus menaçantes et ne tardèrent pas à devenir un danger pour les tribus restées indépendantes. En 920 les Ligues du Sud entreprirent d'envahir les tribus indépendantes ainsi que certaines ligues du centre. Après de nombreuses défaites des ligues face aux tribus indépendantes ces dernières se renforcent et finissent par faire tomber ces petits qui leurs tenaient tête.
C'est union ainsi que ces annexions feront apparaître les premiers royaumes.
(Ecrit par Maxfave - Ancien joueur du Laagland / Modifié par Hohensteinhart, joueur de la nation du même nom)
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Hohensteinhart
III - L’Ère des Royaumes (962 à 1515)
1) La Conquête du Royaume (962 - 1164)
Durant la première partie de l'ère des royaumes le royaume du Hohen parviendra à annexer le reste du pays par la guerre et la politique. A cette époque le Royaume du Hohen est dirigé par Charles, également nommé Charles le Grand grâce à ses nombreuses conquêtes.
C'est également à cette époque que le pays aura enfin un nom, le nom qui provient de la fusion de trois ligues. La Ligue du Hohen devenu le Royaume du Hohen, la ligue du Stein provenant du Nord et la ligue du Hart. Charles le grand décide de prendre les trois noms de ces ligues car la ligue du Hart à été une des plus grosse ligue du pays, celle du Stein car elle à été la plus difficile a annexer et l'Hohen car cete dernière est sa ligue d'origine. L'assemblage donna le nom d'Hohensteinhart, nom que porte toujours la nation.
C'est également à cette époque que de nombreux architectes vinrent de nombreuses provinces du pays afin de construire les premières forteresse en dur. Si le Royaume reste stérile au niveau de l'art des château et des forteresses commencent à apparaître partout.
2) Le Saint-Royaume d'Hohensteinhart (1164 - 1215)
C'est en 1165 que meurt Charles le Grand permettant à son fils Otto d'accéder au trône. A ce moment la religion catholique fait son arrivée dans le pays, Otto attiré par cette religion finit par se convertir en 1172. Suite à cette conversion il renie la religion de ses pères ce qui causa quelque trouble dans le Royaume. Otto demanda de l'aide à l'église qui vint en force le soutenir. Cependant le pouvoir son pouvoir resta faible forçant l'église à s'occuper des affaires de l'état. L'église ayant de plus ne plus de pouvoir installa un état religieux ce qui valut au Royaume le titre de Saint Royaume d'Hohensteinhart. Otto ira jusqu'à, sur la demande de l'église, exhumer son père afin de le baptiser et l'enterrer dans les traditions catholiques.
Otto mourut en 1186, c'est son fils Grégoire qui pris le pouvoir. Contrairement à son père Grégoire décida de contrôler lui même les affaires de l'état allant jusqu'à écarter l'église du pouvoir. Grâce à ce contrôle du Royaume il récupéra la confiance du peuple et des seigneurs du Royaume. Il pu ainsi lancer son grand projet de conquête des régions restées indépendantes. Sa grande campagne écrasa les tribus de l'est détruisant les vestiges de cette ère dans l'est du pays. Cependant à l'ouest il se heurta contre des tribus plus fortes et surtout mieux organisés qui ne voulaient pas tomber sous le pouvoir du Royaume. Grégoire disparu en 1215 lors d'une grande bataille contre l'union des tribus de l'ouest. Le royaume abandonnera ses vues sur l'Ouest à ce même moment.
3) Les Querelles du Pouvoir (1215 - 1245)
A la mort de Grégoire son fils du même nom pris le trône sous le titre Grégoire II. Si Grégoire avait réussit à maîtriser l'église Grégoire II lui sera plus faible. Suite au décès de Grégoire l'église voit une occasion de s'émanciper du pouvoir royal et reprendre du pouvoir sur le roi. En 1218, l'archevêque du Royaume fait interdire la laïcité afin de pouvoir prendre sous son pouvoir les derniers polythéistes. Il se heurte à Grégoire II qui compte bien garder le contrôle de l'église et des évêques. Mais le mal avait été déjà fait et de nombreuses régions en profitèrent pour se rebeller. La pression de l'église trop forte et voyant les polythéiste se rebeller Grégoire II n'a pas d'autre choix que de céder aux revendications de l'église. L'église excommuniera les païens. Ces excommunication fragilisera l'autorité royale et détruisit une partie de la pyramide féodale.
En 1238 un concile fût organisé afin que les seigneurs et l'église puissent trouver un accord. Ainsi il acceptera les élections libres des évêques. Mais ce coup n'arrangea finalement aucune des deux parties faisant grandir les troubles. Les évêques ne soutiennent plus le pouvoir et les seigneurs continuent à s'émanciper.
(Suite à venir)
1) La Conquête du Royaume (962 - 1164)
Durant la première partie de l'ère des royaumes le royaume du Hohen parviendra à annexer le reste du pays par la guerre et la politique. A cette époque le Royaume du Hohen est dirigé par Charles, également nommé Charles le Grand grâce à ses nombreuses conquêtes.
C'est également à cette époque que le pays aura enfin un nom, le nom qui provient de la fusion de trois ligues. La Ligue du Hohen devenu le Royaume du Hohen, la ligue du Stein provenant du Nord et la ligue du Hart. Charles le grand décide de prendre les trois noms de ces ligues car la ligue du Hart à été une des plus grosse ligue du pays, celle du Stein car elle à été la plus difficile a annexer et l'Hohen car cete dernière est sa ligue d'origine. L'assemblage donna le nom d'Hohensteinhart, nom que porte toujours la nation.
C'est également à cette époque que de nombreux architectes vinrent de nombreuses provinces du pays afin de construire les premières forteresse en dur. Si le Royaume reste stérile au niveau de l'art des château et des forteresses commencent à apparaître partout.
2) Le Saint-Royaume d'Hohensteinhart (1164 - 1215)
C'est en 1165 que meurt Charles le Grand permettant à son fils Otto d'accéder au trône. A ce moment la religion catholique fait son arrivée dans le pays, Otto attiré par cette religion finit par se convertir en 1172. Suite à cette conversion il renie la religion de ses pères ce qui causa quelque trouble dans le Royaume. Otto demanda de l'aide à l'église qui vint en force le soutenir. Cependant le pouvoir son pouvoir resta faible forçant l'église à s'occuper des affaires de l'état. L'église ayant de plus ne plus de pouvoir installa un état religieux ce qui valut au Royaume le titre de Saint Royaume d'Hohensteinhart. Otto ira jusqu'à, sur la demande de l'église, exhumer son père afin de le baptiser et l'enterrer dans les traditions catholiques.
Otto mourut en 1186, c'est son fils Grégoire qui pris le pouvoir. Contrairement à son père Grégoire décida de contrôler lui même les affaires de l'état allant jusqu'à écarter l'église du pouvoir. Grâce à ce contrôle du Royaume il récupéra la confiance du peuple et des seigneurs du Royaume. Il pu ainsi lancer son grand projet de conquête des régions restées indépendantes. Sa grande campagne écrasa les tribus de l'est détruisant les vestiges de cette ère dans l'est du pays. Cependant à l'ouest il se heurta contre des tribus plus fortes et surtout mieux organisés qui ne voulaient pas tomber sous le pouvoir du Royaume. Grégoire disparu en 1215 lors d'une grande bataille contre l'union des tribus de l'ouest. Le royaume abandonnera ses vues sur l'Ouest à ce même moment.
3) Les Querelles du Pouvoir (1215 - 1245)
A la mort de Grégoire son fils du même nom pris le trône sous le titre Grégoire II. Si Grégoire avait réussit à maîtriser l'église Grégoire II lui sera plus faible. Suite au décès de Grégoire l'église voit une occasion de s'émanciper du pouvoir royal et reprendre du pouvoir sur le roi. En 1218, l'archevêque du Royaume fait interdire la laïcité afin de pouvoir prendre sous son pouvoir les derniers polythéistes. Il se heurte à Grégoire II qui compte bien garder le contrôle de l'église et des évêques. Mais le mal avait été déjà fait et de nombreuses régions en profitèrent pour se rebeller. La pression de l'église trop forte et voyant les polythéiste se rebeller Grégoire II n'a pas d'autre choix que de céder aux revendications de l'église. L'église excommuniera les païens. Ces excommunication fragilisera l'autorité royale et détruisit une partie de la pyramide féodale.
En 1238 un concile fût organisé afin que les seigneurs et l'église puissent trouver un accord. Ainsi il acceptera les élections libres des évêques. Mais ce coup n'arrangea finalement aucune des deux parties faisant grandir les troubles. Les évêques ne soutiennent plus le pouvoir et les seigneurs continuent à s'émanciper.
(Suite à venir)