-Emplacement: Continent du Zanyane, F12. -Nom officiel: République du Bogwalé. -Nom usuel: Bogwalé. -Fête nationale: 10 janvier -Langue officiel d'état: le peul. -Autres langues courantes: le wolof, le kaldien. -Devise: Sub umbra floreo (je fleuris à l'ombre). -Monnaie: le dollard bogwalien (10 $b = 1 €). -Capitale: Imbebo. -Régime politique: République démocratique. -Positionnement politique: Droite nationaliste, volontariste. -Religion de la population: 89% catholique, 7% animiste, 4% athée. -Population: 29 millions d'habitants. -Taux d'alphabétisation: 61% -Espérance de vie: 63 ans -Ethnies nationales: Les Foulas, les Ngalis, les Awadas. -Composition de la population:
Foulas: 42%
Ngalis: 24%
Awadas: 20%
Bangisienne: 7%
Mahajienne: 4%
Haturuienne: 2 %
Blanche (principalement d'origine Kaldienne): moins d'1%
-Liberté d'expression:Autorisée (sauf incitation au désordre public) -Liberté de culte:Autorisée -Liberté de rassemblement:Autorisée (sauf incitation au désordre public) -Liberté de presse:Autorisée (sauf incitation au désordre public) -Liberté d'associations:Autorisée (sauf incitation au désordre public) -Droit de grève:Limité (ne peut excéder 5 jours par ans) -Multipartisme:Autorisé (sous réserve de ne pas remettre en question la constitution et de ne pas inciter au désordre public) -Peine de mort:En vigueur (pendaison)
-Divorce:Limité (seul les hommes peuvent décider de divorcer, une simple demande administrative suffit) -Relations sexuelles hors-mariage:Tolérées -Mariage consanguin:Interdit -Polygamie:Interdite -Contraception:Interdite -Avortement:Interdit -Homosexualité:Interdite -Mariage homosexuel:Interdit -Transsexualité:Interdite -Prostitution:Tolérée -Pédophilie:Interdite -Métissage:Toléré (mais mal perçu)
-OGM:Autorisé -Recherche génétique:Autorisé -Clonage:Autorisé -Consommation/vente d'alcool:Autorisée -Consommation/vente de tabac:Autorisée -Consommation/vente de cannabis:Autorisée -Production du cannabis:Autorisée -Consommation/vente de drogues dures: Interdite -Jeux de hasard: Autorisés -Port d'arme a feu: Toléré
-Le Président de la République:Madou Logwi, tendance droite nationaliste.
Élu au suffrage universel, mandat de 10 ans, renouvelable. Détient le pouvoir exécutif, chef suprême des armées.
-Le 1er ministre: Ibrisse Gouladé, tendance droite nationaliste.
Nommé par le président. Détient le pouvoir exécutif, en accord avec le président.
-Les ministres
Nommés par le 1er ministre (en accord avec le président).
-les sénateurs
Élus par les maires, mandats de 4 ans, renouvelables. Détiennent le pouvoir législatif (le président détient un droit de veto sur le Sénat).
-Les maires
Élus au suffrage universel, mandats de 2 ans, renouvelables.
Droits électoraux:
-Tout citoyen peut se présenter aux postes de maire, sénateur ou président s'il remplit les conditions suivantes:
Casier judiciaire vierge.
Être majeur (20ans et plus)
Être de nationalité Bogwalienne.
Les deux parents du candidat doivent être de nationalité Bogwalienne.
Ne posséder aucune autre nationalité (tout comme les parents dudit candidat).
Être marié.
Le mari ou la femme du candidat doit être de nationalité Bogwalienne.
S'être acquitté de la taxe d’adhésion représentative (représentant 6 mois d'un salaire dit normal).
Être inscrit en tant qu'électeur.
Être de bonne moralité (nécessite une enquête du ministère de l’intérieur).
-Tout citoyen peut voter s'il remplit les conditions suivantes:
Casier judiciaire vierge.
Être majeur (20 ans et plus)
Être de nationalité Bogwalienne.
Les deux parents du citoyen doivent être de nationalité Bogwalienne.
Ne posséder aucune autre nationalité (tout comme les parents dudit candidat).
Être inscrit en tant qu’électeur.
S'être acquitté de la taxe d’adhésion électorale (représentant 1 mois de salaire dit normal).
Le Bogwalé, situé au Zanyane oriental, a comme voisins directs le Mahaji et l'Haturu à l'ouest, le Bangiso au nord et à l'est, et la Cérésie comme voisin maritime au sud-est de ses cotes.
Le pays est doté d'un climat chaud dans la majeur partie du territoire, pouvant atteindre les 40° lors des piques des grandes chaleurs d'été. Néanmoins grâce au climat océanique les cotes bénéficient d'un climat plus tempéré. Les montagnes du centre-ouest du pays étant quant à elles régulièrement enneigées en hiver. Tout au nord se situe un désert aride à la température aussi suffocante la journée que glaciale la nuit tombée.
Imbebo:Capitale du Bogwalé. Siège des institutions gouvernementales. Principal port de commerce du pays. 2 450 000 habitants.
Darja: Principal port de pèche du pays. 1 122 000 habitants.
Nungol: Situé à proximité des principales mines d'or du pays. 821 000 habitants.
Bourjouf: Ancienne capitale du royaume des Awadas. Population de 120 000 habitants
Guimbo: Ancienne capitale du royaume des Ngalis. 175 000 habitants.
Gom: Important lieu de pèlerinage chrétien (tombeau de Saint Mac-Fear, missionnaire martyr). 145 000 habitants.
Mibuel: Voisin de la plupart des puits de petroles. 80 000 habitants.
Ressources naturelles du Bogwalé :
Bois précieux: 6 086 957 t/ans
Or: 8 t/ans.
Pétrole: 40 000 barils/jours.
Uranium: De faible gisements d'uranium ont été découvert ressemant aux pieds des montagnes du centre-ouest du pays. Aucune exploitation actuelle, faute de moyens techniques.
Gaz: Des réserves de gaz de moyenne importance sont situées au sud-est du pays. Aucune exploitation actuelle, faute de moyens techniques.
Fer: 1 380 000 t/ans
Charbon: 24 705 882 t/ans
Coton: Le climat tempéré/chaud du pays lui permet d'être un petit producteur de coton, lui permettant amplement d'approvisionner sa légère industrie de vêtements.
Viande: Production pouvant alimenter 25 millions d'individus.
Agriculture: Production pouvant alimenter 25 millions d'individus.
Bien que l’exode rural s’amplifie d'année en année, la grande majorité des Bogwaliens (83%) vie encore en dehors des grandes agglomérations citadines, le plus souvent dans de petits villages dépassant très rarement les quelques centaines d'habitants. Hormis dans les grandes villes, les traditions ancestrales sont encore très présentes dans la vie de tout les jours, malgré la christianisation et l'uniformisation culturelle progressives due aux temps modernes. Il n'est ainsi pas rare de croiser dans les campagnes des habitants, vêtus de manière traditionnelle, juchés sur une moto ou arborant un téléphone portable.
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Le Bogwalé se compose initialement de trois peuples, ayant chacuns des mœurs bien spécifiques : les Ngalis, les Awadas et les Foulas.</center>
Peuple d'agriculteurs, de mœurs particulièrement pacifiques, situés en bordure du désert Ngali.
Christianisés depuis environs deux siècles, leurs pratiques religieuses gardent encore bon nombre d'aspects païens. Leur religion ancestrale animiste se concentrait autour des esprits des ancêtres de la tribu, la musique et la danse pouvant seules permettre aux descendants d'entrer en contact avec leurs ancêtres, d'où l'extrême importance encore de nos jours de ces arts dans la culture ngali. Chaque événement était et reste l'occasion de célébrations chantées et dansées, que ce soit les mariages, enterrements, naissances, tout comme les changements de saisons, de temps, voir tout simplement le plaisir de se retrouver après une journée de labeur. La musique est considérée comme le ciment de la société traditionnelle ngali.
L'hospitalité des Ngalis fut et reste toujours légendaire, probablement due en grande partie au voisinage direct du désert, dans lequel tout homme isolé est voué à une mort certaine.
Les étrangers sont toujours considérés comme porteurs de richesses, ne fussent-elles qu'humaines. Les multiples apports qui ont découlé de cette ouverture d'esprit ont procurés à leurs arts une grande diversité, chaque influence étant amalgamée avec une originalité extrême.
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Les Ngalis recherchent fortement l'harmonie, ce qui se traduit dans plusieurs de leurs rites. Par exemple, dans un de leurs rituels les plus importants, les femmes félicitent les hommes, les hommes remercient les femmes, les jeunes expriment leurs appréciations envers les vieux et les vieux identifient les contributions des jeunes. Un autre exemple est la coutume des salutations raffinées toutes les fois qu'un Ngali en rencontre un autre. Cette coutume est répétée à plusieurs reprises, dans tout le village, toute la journée. Au cours ces salutations formelles, la personne entrant répond à une série de questions au sujet de toute sa famille, posée par la personne qui était déjà là. Invariablement, la réponse est « sewa », signifiant que ça va bien. Puis le Ngali entrant répète le rituel, demandant au résidant comment va sa famille entière.
Traditionnellement, les hommes ngalis sont en général vêtus d'un boubou ou d'une tunique bleue ouverte sur les côtés et d'un pantalon. Les Ngalis portent le chapeau conique, mais plus souvent encore le bonnet, surtout chez les hommes âgés. Les talismans sont encore très utilisés. On y ajoute des poils de queue d'éléphant pour la force.
Les femmes ngalis portent le pagne et le boubou féminin. Les coiffures sont très riches et variées. À la coiffure sont ajoutés des perles ainsi que des bijoux d'or ou d'argent. Les oreilles sont percées et de nombreuses boucles d'or y sont fixées en forme de cercle.
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L'originalité de leurs habitations est elle aussi assez particulière. Construites en terre crue, de forme carrée, avec pour toiture de fins roseaux, elles préservent agréablement de la chaleur, parfois insoutenable aux abords du désert., tout comme des nombreuses tempêtes de sables.
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Peuple de bergers semi-nomade à fortes traditions guerrières, situé dans la partie ouest du Bogwalé.
L'un des aspects les plus frappants pour tout étranger est certainement la façon extrêmement originale qu'ont les Awadas de concevoir la beauté corporelle part une transformation du corps à base de peintures, de scarifications, et pour les femmes par le port impressionnants ornements labiaux.
On ne sait pas avec précision l'origine de cette dernière pratique. Certains anthropologues prétendent que cette mutilation labiale avait pour but de rendre inesthétiques les femmes afin de les protéger des razzias esclavagistes. De nos jours, la fonction serait uniquement symbolique puisque seules les femmes de caste élevée sont en droit de les porter, montrant par la taille du disque l'importance de la position sociale du couple au sein de la tribu. Il est à noter que pour rien au monde un homme Ngali ou Foulas ne prendrait pour femme une Awada ainsi défigurée, mais que l'inverse est néanmoins toléré par les Awadas.
Par ailleurs, hommes et femmes se percent les oreilles où de semblables disques sont placés.
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Les scarifications des hommes commémorent un acte de bravoure, et tout comme pour la femme indiquent la place de l'individu dans la société.
Il est considéré comme un signe d'élégance de se raser le crane, les plus coquets allant jusqu'à se raser les sourcils.
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Le maquillage du visage et du corps dénote d'une surprenante créativité, notamment chez les plus jeunes. Serpentins, arabesques, lignes sinueuses, faisceaux de dentelles, étoiles ou fleurs, chaque type de maquillage répond à un besoin du moment. Souvent dans un but de séduction, ils reflètent aussi l'humeur et la position sociale de chacun lors des occasions importantes.
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Bien que fortement christianisés depuis 150 ans, les Awadas restent le peuple du Bogwalé ayant montré le plus de résistance à l'évangélisation, 31% de la population awadienne étant restée animiste.
L'animisme awadien est basé avant tout sur les esprits de la nature; chaque arbre, source ou animal ayant le sien propre. Les Awadas se voient comme faisant partit intégralement du grand tout qu'est l'espace naturel. L'une des façons les plus apprécié de rendre hommage au divinités étant de détruire soit un ennemi de la tribu, soit dans une moindre mesure un ennemi naturel de la divinité en question (un lion pour le zèbre par exemple).
Les guerriers awadas furent longtemps extrêmement redoutés, inspirant la terreur à tout leurs voisins. L'anthropophagie fut pratiquée envers les ennemis capturés jusqu'à la moitié du XIXème siècle.
Tout comme dans les anciens temps un awada se devait d'avoir toujours sur lui sa lance ou son casse-tête, il est de nos jour fréquent de croiser dans les campagnes des Awadiens armés d'un vieux fusil, modernité oblige.
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