<center>Iglesia Vicaskariana
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Monseñor Vasito Panbendito - Arzobispo de Askpitania
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Monseñor Carlos Tumb - Arzobispo de Amache Picha-Ak
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Monseñor Alberto Silverstein - Arzobispo de Pankamokateko
Eglise Vicaskarienne
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JCOS
<center>Le premier jour
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Monseñor Panbendito ferma la porte doucement derrière lui. Son coeur battait très fort mais il sentait dieu circuler à l'intérieur de lui et le revigorer. Le soleil montait encore mais la chaleur était déjà étouffante. Monseñor se pencha à la fenêtre et regarda fasciné la beauté du jardin comme s'il s’agissait de la première fois, parce qu'aujourd'hui commençait une nouvelle ère. Il y a seulement quelques minutes, Monseñor venait d'annoncer la rupture de l'église ranekikienne avec le Saint Siège et il fallait organiser les choses, si bien 71% des croyants soutenait la décision, l'état devra accepter lui aussi de faire des concessions. Monseñor préparait la riposte depuis un moment déjà: il avait étudié la constitution dans ses moindres recoins et avec l'aide des juristes et des spécialistes, il avait trouvé la faille.
Quelqu'un frappe à la porte.
M. Panbendito: Entrez. C'est ouvert.
Monseñor Tumb et Monseñor Silverstein entrèrent dans la salle des dépendances de la Cathédrale d'Askpitania.
M. Panbendito:Après avoir étudié la questions mes frères, nous demanderons à Mme. Socorro d'organiser un référendum comme le garantit notre constitution, pour demander de lever l'interdiction d'afficher et parler librement de ses convictions religieuses si elles respectent strictement les lois du pays, si l'état nous demande de nous plier à ses règles et nous les faisons, pourquoi nous interdire de parler librement? pourquoi nous interdire d'afficher fièrement que nous sommes ranekikeins et que nous aimons notre seigneur? c'est discriminatoire et soumet les croyants à des citoyens de deuxième catégorie. Nous demandons l'égalité. Nous aussi nous'y avons droit!
Les yeux de M. Panbendito brillaient malgré la lumière du soleil qui inondait la pièce. M. Tumb et M. Silverstein étaient fascinés et ont vu pour la première fois eux aussi qu'un nouveau chemin s'ouvrait devant eux et que la lumière sacrée de notre seigneur tout puissant dans sa santissime miséricorde divine et force suprême les guiderait...
[url=http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=70574421286484991templomayorandcatedral.jpg][img]http://img11.hostingpics.net/pics/70574421286484991templomayorandcatedral.jpg[/img][/url]
Monseñor Panbendito ferma la porte doucement derrière lui. Son coeur battait très fort mais il sentait dieu circuler à l'intérieur de lui et le revigorer. Le soleil montait encore mais la chaleur était déjà étouffante. Monseñor se pencha à la fenêtre et regarda fasciné la beauté du jardin comme s'il s’agissait de la première fois, parce qu'aujourd'hui commençait une nouvelle ère. Il y a seulement quelques minutes, Monseñor venait d'annoncer la rupture de l'église ranekikienne avec le Saint Siège et il fallait organiser les choses, si bien 71% des croyants soutenait la décision, l'état devra accepter lui aussi de faire des concessions. Monseñor préparait la riposte depuis un moment déjà: il avait étudié la constitution dans ses moindres recoins et avec l'aide des juristes et des spécialistes, il avait trouvé la faille.
Quelqu'un frappe à la porte.
M. Panbendito: Entrez. C'est ouvert.
Monseñor Tumb et Monseñor Silverstein entrèrent dans la salle des dépendances de la Cathédrale d'Askpitania.
M. Panbendito:Après avoir étudié la questions mes frères, nous demanderons à Mme. Socorro d'organiser un référendum comme le garantit notre constitution, pour demander de lever l'interdiction d'afficher et parler librement de ses convictions religieuses si elles respectent strictement les lois du pays, si l'état nous demande de nous plier à ses règles et nous les faisons, pourquoi nous interdire de parler librement? pourquoi nous interdire d'afficher fièrement que nous sommes ranekikeins et que nous aimons notre seigneur? c'est discriminatoire et soumet les croyants à des citoyens de deuxième catégorie. Nous demandons l'égalité. Nous aussi nous'y avons droit!
Les yeux de M. Panbendito brillaient malgré la lumière du soleil qui inondait la pièce. M. Tumb et M. Silverstein étaient fascinés et ont vu pour la première fois eux aussi qu'un nouveau chemin s'ouvrait devant eux et que la lumière sacrée de notre seigneur tout puissant dans sa santissime miséricorde divine et force suprême les guiderait...
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JCOS
<center>La transfiguration
[url=http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=540590TransfigurationSunday.jpg][img]http://img11.hostingpics.net/pics/540590TransfigurationSunday.jpg[/img][/url]
Monseñor Panbendito était beaucoup moins nerveux de ce qu'il avait imaginé, parce qu'il avait imaginé tellement des fois ce moment, il rêvait et attendait depuis si longtemps ce moment qui maintenant qui il était là, tout le semblait irréel.
Mme. Socorro entra dans la salle et fût surprise par la sérénité qui on respirait malgré la chaleur viscose de l'extérieur. Monseñor Panbendito paraissait sortir directement d'un récit biblique et sa beauté et sa béatitude remplissait l'espace d'un air de certitude et de bienveillance. Mme. Socorro ne pouvait pas rester impassible devant un tel festin des sensations de bonheur et paix. Elle laissa que la lumière caresse lentement son visage avant de prendre place comme Monseñor l'indiqua.
M. Panbendito: Mme. Socorro merci de vous avoir déplacé jusqu'ici.
Mme. Socorro: C'est toujours un plaisir de venir à Askpitania, cette ville possède une force qui me laisse toujours sans voix.
M. Panbendito: Madame, vous connaissez la situation actuelle, je me permettrais donc d'aller directement au point que nous intéresse. Nous avons été respectueux des lois et nous avons accepté de soumettre la loi de dieu à celles des hommes même si ça a signifiait la rupture avec nos frères et soeurs du Saint Siège qui vivent dans l'ignorance et l'obscurité. Nous avons choisit la modernité à l’obscurantisme, la paix à la violence, tout dans l'amour pour le Ranekika et pour notre peuple. Nous pensons que les lois qui nous empêchent d'exprimer nos convictions religieuses est une attente à notre liberté d’expression et semble contradictoire vis à vis des compromis que nous avons pris. Nous nous sommes engagés à aimer notre pays et à le respecter tout en aimant notre seigneur et notre guide. Pourquoi notre pays continue donc à nous traiter différemment? Pourquoi si nous avons donné l'égalité à nos frères gays, à nos soeurs lesbiennes, à nos femmes qui souhaitent enseigner et répandre la parole divine, n’avons nous pas droit à attendre la même égalité? et enfin pourquoi si nos citoyens ont droit d'afficher librement son athéisme ou son agnosticisme, n'avons pas nous le droit à afficher notre foi? Nous voulons que le peuple soit consulté. Nous voulons que notre église se transfigure une fois pour toutes dans la béatitude éternelle .
Mme. Socorro écouta attentivement M. Panbendito et comprendra qu'elle ne pouvait pas s'opposer à la tenu de ce référendum. La constitution était claire dans ce sens. Le référendum aura lieu.
M. Panbendito regarda Mme. Socorro quitter le bureau et la trouva très belle sous la lumière. Il sentit son corps le rappeler qu'il était et restait un homme...
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Monseñor Panbendito était beaucoup moins nerveux de ce qu'il avait imaginé, parce qu'il avait imaginé tellement des fois ce moment, il rêvait et attendait depuis si longtemps ce moment qui maintenant qui il était là, tout le semblait irréel.
Mme. Socorro entra dans la salle et fût surprise par la sérénité qui on respirait malgré la chaleur viscose de l'extérieur. Monseñor Panbendito paraissait sortir directement d'un récit biblique et sa beauté et sa béatitude remplissait l'espace d'un air de certitude et de bienveillance. Mme. Socorro ne pouvait pas rester impassible devant un tel festin des sensations de bonheur et paix. Elle laissa que la lumière caresse lentement son visage avant de prendre place comme Monseñor l'indiqua.
M. Panbendito: Mme. Socorro merci de vous avoir déplacé jusqu'ici.
Mme. Socorro: C'est toujours un plaisir de venir à Askpitania, cette ville possède une force qui me laisse toujours sans voix.
M. Panbendito: Madame, vous connaissez la situation actuelle, je me permettrais donc d'aller directement au point que nous intéresse. Nous avons été respectueux des lois et nous avons accepté de soumettre la loi de dieu à celles des hommes même si ça a signifiait la rupture avec nos frères et soeurs du Saint Siège qui vivent dans l'ignorance et l'obscurité. Nous avons choisit la modernité à l’obscurantisme, la paix à la violence, tout dans l'amour pour le Ranekika et pour notre peuple. Nous pensons que les lois qui nous empêchent d'exprimer nos convictions religieuses est une attente à notre liberté d’expression et semble contradictoire vis à vis des compromis que nous avons pris. Nous nous sommes engagés à aimer notre pays et à le respecter tout en aimant notre seigneur et notre guide. Pourquoi notre pays continue donc à nous traiter différemment? Pourquoi si nous avons donné l'égalité à nos frères gays, à nos soeurs lesbiennes, à nos femmes qui souhaitent enseigner et répandre la parole divine, n’avons nous pas droit à attendre la même égalité? et enfin pourquoi si nos citoyens ont droit d'afficher librement son athéisme ou son agnosticisme, n'avons pas nous le droit à afficher notre foi? Nous voulons que le peuple soit consulté. Nous voulons que notre église se transfigure une fois pour toutes dans la béatitude éternelle .
Mme. Socorro écouta attentivement M. Panbendito et comprendra qu'elle ne pouvait pas s'opposer à la tenu de ce référendum. La constitution était claire dans ce sens. Le référendum aura lieu.
M. Panbendito regarda Mme. Socorro quitter le bureau et la trouva très belle sous la lumière. Il sentit son corps le rappeler qu'il était et restait un homme...
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JCOS
<center>La Résurrection
[url=http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=728428laRsurrection.jpg][img]http://img11.hostingpics.net/pics/728428laRsurrection.jpg[/img][/url]
M. Panbendito regardait attentif le journal télévisé. La participation avait été plus importante que prévu: 42 % des électeurs se sont déplacés, c'est passé de justesse! 40% étant nécessaires pour valider le référendum.
Des panneux avaient été collés partout dans les grandes villes:
[url=http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=14430896f.jpg][img]http://img11.hostingpics.net/pics/14430896f.jpg[/img][/url]
[url=http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=30679230h.jpg][img]http://img11.hostingpics.net/pics/30679230h.jpg[/img][/url]
Si bien les plus conservateurs avaient trouvé ces panneaux vulgaires, il s'agissait d'attirer les jeunes et les citadins bobos, les plus laïques.
Les électeurs devraient répondre à une seule question:
Si la religion respecte strictement les lois ranekikiennes, a-t-elle le droit de participer activement à la vie du pays sans être accuse de prosélytisme?
71% disent oui!
M. Panbedito ne croit pas ses yeux! Il vient de faire entrer la liberté religieuse dans une nouvelle ère. Le Ranekika démarrait une nouvelle étape et Notre Seigneur Jésus-Christ dans sa grâce divine guiderait le pays dans la lumière éternelle...
[url=http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=728428laRsurrection.jpg][img]http://img11.hostingpics.net/pics/728428laRsurrection.jpg[/img][/url]
M. Panbendito regardait attentif le journal télévisé. La participation avait été plus importante que prévu: 42 % des électeurs se sont déplacés, c'est passé de justesse! 40% étant nécessaires pour valider le référendum.
Des panneux avaient été collés partout dans les grandes villes:
[url=http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=14430896f.jpg][img]http://img11.hostingpics.net/pics/14430896f.jpg[/img][/url]
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Si bien les plus conservateurs avaient trouvé ces panneaux vulgaires, il s'agissait d'attirer les jeunes et les citadins bobos, les plus laïques.
Les électeurs devraient répondre à une seule question:
Si la religion respecte strictement les lois ranekikiennes, a-t-elle le droit de participer activement à la vie du pays sans être accuse de prosélytisme?
71% disent oui!
M. Panbedito ne croit pas ses yeux! Il vient de faire entrer la liberté religieuse dans une nouvelle ère. Le Ranekika démarrait une nouvelle étape et Notre Seigneur Jésus-Christ dans sa grâce divine guiderait le pays dans la lumière éternelle...
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JCOS
Eglise Vicaskarienne
Situation du Catamangasta
L’église ranekikienne annonce l’accord avec l’église catholique du Catamangasta.
L’église et l’état ranekikien acceptent la proposition de la sainte Eglise du Catamangasta, représenté par Monseigneur Alberto Anges, Archevêque de Crat, de pouvoir vivre sa foie dans le sein de la Sainte Eglise Catholique. Par conséquence, il est accordé que :
-L’église Catamangoise a le droit de ne pas ordonner des femmes.
-L’église catamangoise a le droit de ne pas marier des couples du même sexe.
-Le Catamangasta devient un ilot de la chrétienté comme prônait par la sainte alliance, et par conséquence, et en suivant les accords avec le Sainte Empire de Schlessien, pays allie de Ranekika, l’Etat Ranekikien autorise le Catamangasta a devenir membre de la Sainte Alliance, si les règlements de cette organisation le permetent. En échange, l’église Catamangoise s’engage a ne pas critiquer les lois ranekikiennes ni a commenter sur la situation politique du pays.
Signe par :
Amarilis Socorro, président de Ranekika
Monseigneur Panbendito, Archevêque d’Askpitania
Monseigneur Anges, Archevêque de Crat
Situation du Catamangasta
L’église ranekikienne annonce l’accord avec l’église catholique du Catamangasta.
L’église et l’état ranekikien acceptent la proposition de la sainte Eglise du Catamangasta, représenté par Monseigneur Alberto Anges, Archevêque de Crat, de pouvoir vivre sa foie dans le sein de la Sainte Eglise Catholique. Par conséquence, il est accordé que :
-L’église Catamangoise a le droit de ne pas ordonner des femmes.
-L’église catamangoise a le droit de ne pas marier des couples du même sexe.
-Le Catamangasta devient un ilot de la chrétienté comme prônait par la sainte alliance, et par conséquence, et en suivant les accords avec le Sainte Empire de Schlessien, pays allie de Ranekika, l’Etat Ranekikien autorise le Catamangasta a devenir membre de la Sainte Alliance, si les règlements de cette organisation le permetent. En échange, l’église Catamangoise s’engage a ne pas critiquer les lois ranekikiennes ni a commenter sur la situation politique du pays.
Signe par :
Amarilis Socorro, président de Ranekika
Monseigneur Panbendito, Archevêque d’Askpitania
Monseigneur Anges, Archevêque de Crat