Posté : jeu. mai 23, 2019 4:17 pm
[justify]En 2039, l'observatoire Tlaloctlictec des cultes et religions a mené une enquête de grande envergure au niveau national, demandant aux citoyens à quelle religion ils appartenaient.
Le Tlaloctlitlal, avec ses 26 180 536 d'habitants en 2039, se voit divisé en deux pôles majeurs, du point de vue religieux.
[center][img]https://image.noelshack.com/fichiers/2019/21/4/1558627141-tableau-1.png[/img][/center]
D'un côté, la majorité de la population suit la religion Atzlanti, la spiritualité traditionnelle de l'île. La très grande majorité des Atzlantis se voient comme un ensemble cohérent et suivent les enseignement d'un même clergé dirigé par le Teopixqui, basé à Teteotepetl. Cela même si l'Atzlanti est une religion très diversifiée et changeante selon les lieux et les époques. Les différences théologiques n'amenaient cependant que rarement à des conflits ou à des sécessions en branches rivales, comme c'est le cas dans les religions abrahamiques par exemple. L'Atzlanti comporte aussi des éléments de la religion antique des Bacab'may, absorbée il y a longtemps, avec qui elle partage beaucoup de divinités analogues, au point où les locuteurs Bacab'may nomment le plus souvent les divinités Atzlanti en utilisant le nom des dieux équivalents de leur ancienne mythologie. (Exemple : Tezcatlipoca/Can Tzicnal ; Quetzalcoatl/Kukulkan)
De l'autre côté, on retrouve les catholiques romains, majoritairement de langue hispanique.
Il faut noter que le rattachement de la pratique du christianisme à une blanchité par défaut de la part des occidentaux les plus incultes amène beaucoup de gens à s'imaginer que les catholiques du Tlaloctlitlal sont des blancs venus de Dytolie, alors qu'il n'en est rien. L'immense majorité des catholiques de l'île sont bel et biens des natifs Dorimariens, d'ethnie Tlaloctlictec.
Le catholicisme s'est répandu dans le sud-est du pays dans les premiers temps de la colonisation du continent olgarodorimarien, avec l'arrivé de missionnaires Esturiens venus sauver les âmes des sauvages locaux, qui ont par la même occasion adoptés la langue des prêcheurs (pour la plupart).
Si les catholiques Tlaloctlictecs (nommés Catlicos) acceptent l'autorité du pape, ils ne sont cependant pas exempt de syncrétismes et autres dérives, pouvant là aussi varier et se faire plus ou moins prégnantes selon les endroits.
Il faut également noter que les appellations ''Atzlanti'' et ''Catholicisme'' regroupent aussi des cultes plus ou moins hybrides et d'autres spiritualités se rapprochant plus de sectes (au sens d'interprétations minoritaires de certains aspects religieux).
Enfin, près de 3% de la population se donne une identité religieuse autre que l'Atzlanti ou le Catholicisme.
[center][img]https://image.noelshack.com/fichiers/2019/21/4/1558627141-tableau-2.png[/img]
[img]https://image.noelshack.com/fichiers/2019/21/4/1558627277-tableau-3.png[/img][/center]
Premièrement, les Agnostiques, Athées et autres, regroupés dans la catégorie ''Irreligieux'', ne comptant que près de 2% de la population Tlaloctlictec, mais formant plus des deux tiers du groupe ''Autre''. Le Tlaloctlitlal est donc au final un état très religieux, ce qui, contrairement à ce qu'on pourrait imaginer, ne l'empêche pas d'être globalement considéré comme très progressif.
Ensuite, près d'un pourcent de la population appartient à un ensemble très varié de sectes. Le pays ayant une longue histoire de pratiques et de spiritualités mystiques, les sectes y sont moins mal vues qu'elles peuvent l'être ailleurs.
Il est d'ailleurs intéressant de faire remarquer que la pratique de multiples formes de divinations, magies, sorcelleries et autres invocations est très répandue dans le pays, peu importe la religion pratiquée. Ces pratiques sont si ancrées dans les mœurs que même les Tlaloctlictecs bénéficiant d'une certaine sensibilité scientifiques ont tendance à s'y remettre, par habitude.
On retrouve ensuite diverses religions regroupant individuellement moins de 0,1% de la population.
Par exemple l'Islam, le Bouddhisme, l'Hindouisme, le Shintoïsme, le Zoroastrisme, le Sikhisme, religions orientales issues d'une immigration récente en grande majorité, et de quelques rares conversions, elles aussi récentes.
Les religions occidentales, comme les formes de christianismes autres que le catholicismes, le Paganisme germanique et hellénique, le Judaïsme et le Luciférisme/Satanisme, sont elles en général issues d'une immigration plus ancienne, pouvant plus facilement remonter à un siècle ou plus. Pour le cas des autres christianisme, la conversion de natifs Tlaloctlictecs est également plus répandue. Pour ce qui est du judaïsme, il est en majorité pratiqué par des juifs d'origine Séfarade.
La catégorie ''Autres Nantitlalliltec'' regroupe les religions traditionnelles pratiquées par les Tlaloctlictecs d'origines étrangère membres de divers peuples natifs d'Olgaro-Dorimarie (Nantitlalli en Tlaloctlictec).[/justify]
Le Tlaloctlitlal, avec ses 26 180 536 d'habitants en 2039, se voit divisé en deux pôles majeurs, du point de vue religieux.
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D'un côté, la majorité de la population suit la religion Atzlanti, la spiritualité traditionnelle de l'île. La très grande majorité des Atzlantis se voient comme un ensemble cohérent et suivent les enseignement d'un même clergé dirigé par le Teopixqui, basé à Teteotepetl. Cela même si l'Atzlanti est une religion très diversifiée et changeante selon les lieux et les époques. Les différences théologiques n'amenaient cependant que rarement à des conflits ou à des sécessions en branches rivales, comme c'est le cas dans les religions abrahamiques par exemple. L'Atzlanti comporte aussi des éléments de la religion antique des Bacab'may, absorbée il y a longtemps, avec qui elle partage beaucoup de divinités analogues, au point où les locuteurs Bacab'may nomment le plus souvent les divinités Atzlanti en utilisant le nom des dieux équivalents de leur ancienne mythologie. (Exemple : Tezcatlipoca/Can Tzicnal ; Quetzalcoatl/Kukulkan)
De l'autre côté, on retrouve les catholiques romains, majoritairement de langue hispanique.
Il faut noter que le rattachement de la pratique du christianisme à une blanchité par défaut de la part des occidentaux les plus incultes amène beaucoup de gens à s'imaginer que les catholiques du Tlaloctlitlal sont des blancs venus de Dytolie, alors qu'il n'en est rien. L'immense majorité des catholiques de l'île sont bel et biens des natifs Dorimariens, d'ethnie Tlaloctlictec.
Le catholicisme s'est répandu dans le sud-est du pays dans les premiers temps de la colonisation du continent olgarodorimarien, avec l'arrivé de missionnaires Esturiens venus sauver les âmes des sauvages locaux, qui ont par la même occasion adoptés la langue des prêcheurs (pour la plupart).
Si les catholiques Tlaloctlictecs (nommés Catlicos) acceptent l'autorité du pape, ils ne sont cependant pas exempt de syncrétismes et autres dérives, pouvant là aussi varier et se faire plus ou moins prégnantes selon les endroits.
Il faut également noter que les appellations ''Atzlanti'' et ''Catholicisme'' regroupent aussi des cultes plus ou moins hybrides et d'autres spiritualités se rapprochant plus de sectes (au sens d'interprétations minoritaires de certains aspects religieux).
Enfin, près de 3% de la population se donne une identité religieuse autre que l'Atzlanti ou le Catholicisme.
[center][img]https://image.noelshack.com/fichiers/2019/21/4/1558627141-tableau-2.png[/img]
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Premièrement, les Agnostiques, Athées et autres, regroupés dans la catégorie ''Irreligieux'', ne comptant que près de 2% de la population Tlaloctlictec, mais formant plus des deux tiers du groupe ''Autre''. Le Tlaloctlitlal est donc au final un état très religieux, ce qui, contrairement à ce qu'on pourrait imaginer, ne l'empêche pas d'être globalement considéré comme très progressif.
Ensuite, près d'un pourcent de la population appartient à un ensemble très varié de sectes. Le pays ayant une longue histoire de pratiques et de spiritualités mystiques, les sectes y sont moins mal vues qu'elles peuvent l'être ailleurs.
Il est d'ailleurs intéressant de faire remarquer que la pratique de multiples formes de divinations, magies, sorcelleries et autres invocations est très répandue dans le pays, peu importe la religion pratiquée. Ces pratiques sont si ancrées dans les mœurs que même les Tlaloctlictecs bénéficiant d'une certaine sensibilité scientifiques ont tendance à s'y remettre, par habitude.
On retrouve ensuite diverses religions regroupant individuellement moins de 0,1% de la population.
Par exemple l'Islam, le Bouddhisme, l'Hindouisme, le Shintoïsme, le Zoroastrisme, le Sikhisme, religions orientales issues d'une immigration récente en grande majorité, et de quelques rares conversions, elles aussi récentes.
Les religions occidentales, comme les formes de christianismes autres que le catholicismes, le Paganisme germanique et hellénique, le Judaïsme et le Luciférisme/Satanisme, sont elles en général issues d'une immigration plus ancienne, pouvant plus facilement remonter à un siècle ou plus. Pour le cas des autres christianisme, la conversion de natifs Tlaloctlictecs est également plus répandue. Pour ce qui est du judaïsme, il est en majorité pratiqué par des juifs d'origine Séfarade.
La catégorie ''Autres Nantitlalliltec'' regroupe les religions traditionnelles pratiquées par les Tlaloctlictecs d'origines étrangère membres de divers peuples natifs d'Olgaro-Dorimarie (Nantitlalli en Tlaloctlictec).[/justify]