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Posté : ven. juin 08, 2018 8:32 pm
par Amaski
[center][bask]EMPIRE DE KARNOBAT[/bask]
[img]https://image.ibb.co/csM008/Guide_Karnobat_1528489750_10383.jpg[/img][/center]
[quote="Guide touristique"]
[bask]INDEX
1) [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=339755#p339755]Informations générales[/url]
2) [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=339765#p339765]Géographie nationale[/url]
3) [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=339794#p339794]Pouvoir politique & Gouvernement[/url]
4) [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=339846#p339846]Religion & Foi[/url]
5) [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=339877#p339877]Culture & Traditions[/url]
6) [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=340119#p340119]Economie & Commerce[/url]
7) [url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?p=340468#p340468]Mouvements politiques[/url][/bask]
[/quote]
Posté : ven. juin 08, 2018 10:20 pm
par Amaski
[bask][center]INFORMATIONS GÉNÉRALES
[img]https://image.ibb.co/gQ2zco/flag_1528496540_58323.jpg[/img][/center]
-Nom officiel de la nation : Empire de Karnobat
-Nom courant de la nation : Karnobat
-Gentilé du pays : Karno/Karni
-Devise : In nomine dei, unus et omnipotens
-Hymne national : [url=https://youtu.be/9RBmnMsO_B8]Le Chant du Peuple[/url]
- La capitale : Trojan
- La plus grande ville : Nikano
- Langue officielle de l'État : Bulgare
-Autres langues reconnues : Aucune
- Population : 42 000 000
- Espérance de vie : 51 ans
- PIB : 40 milliards
- Inflation : 0,9%
- La monnaie : Drakary (Da)[/bask]
Posté : sam. juin 09, 2018 9:27 am
par Amaski
[bask][center]GÉOGRAPHIE NATIONALE
[img]https://image.noelshack.com/fichiers/2018/23/6/1528536396-geogra-1528536386-94428.jpg[/img][/center]
Apercu
Le Karnobat est composé de trois grandes aires géographiques.
A l’Est se trouvent les Monts noirs, une vaste chaîne de montagnes s’étendant depuis le Nord de la Dytolie (Slovianie) jusqu’à la Cerulée (Turquanie). C’est une région minière riche, mais faiblement peuplée. On y trouve surtout des petits villages et également des très nombreux monastères d’ordres monastiques ermites et fuyant le chaos de la vie moderne. Au cœur de cette rangée de montagnes, se trouvent le lieu de naissance des trois grands fleuves du pays, à savoir le Dorban, le Kalina et le Renon.
Le poète Timotei a décrit ce territoire de la manière suivante.
« Là où règnent les loups et les ours, l’âme karno pulse le plus fortement. Les gens de cette région sont austères, mais sincères. La dureté de leurs visages n’a d’égal que la pureté de leurs âmes. Ceux qui traversent ces lieux périlleux ne manqueront jamais de voir la porte s’ouvrir à laquelle ils frappent. »
A l’Ouest, on trouve les zones côtières de la Mer thorvalienne. C’est une région densément peuplée, avec des très nombreuses villes, une forte activité agricole ainsi que les diocèses et principautés les plus puissantes et riches de la contrée. C’est grâce au commerce maritime et surtout la terre noire extrêmement fertile que les villes de ces territoires ont pu devenir des agglomérations de taille. C’est aussi là où se trouve la capitale, Trojan. L’évêque Nikifor, fameux personnages national, connu pour sa plume acérée, aurait décrit les régions côtières ainsi : « Lieu de toutes les opportunités, richesses et vices. » Il faut noter que Karlendos était originaire des provinces orientales.
Entre la Mer thorvalienne et les Monts noirs, on trouve les vastes forêts centrales, irriguées par le Dorban, le Renon et le Kalina. Si cette vaste région compte peu de viles, c’est un véritable grenier au cœur de la Dytolie, productrice de denrées de tout genre en abondance en raison de la terre noire présente. On y trouve des milliers de villages, monastères et coopératives. C’est aussi ici qu’on tombe sur une noblesse terrienne très proche de la paysannerie. Il est assez usuel de voir un baron local participer à la récolte de son village.
Au nord du Karnobat, on trouve une région particulière, à savoir la Duché de la Monenie australe. Ce territoire a été conquis en 1886 à la Slovianie et est soumis à un statut de région autonome. Elle est également peuplée majoritairement par des Slovians. Par sa nature même, c’est un lieu avec une forte importance géopolitique et une zone de tension avec le voisin septentrional.
Carte principale
[url=https://www.noelshack.com/2018-23-6-1528536122-mapprincipale.png][img]https://image.noelshack.com/minis/2018/23/6/1528536122-mapprincipale.png[/img][/url]
Carte des routes terrestres et maritimes
[url=https://www.noelshack.com/2018-23-6-1528536188-maptransport.png][img]https://image.noelshack.com/minis/2018/23/6/1528536188-maptransport.png[/img][/url]
Carte des provinces
[url=https://www.noelshack.com/2018-23-6-1528536191-mapprovinces.png][img]https://image.noelshack.com/minis/2018/23/6/1528536191-mapprovinces.png[/img][/url]
[/bask]
Posté : sam. juin 09, 2018 5:35 pm
par Amaski
[bask][center]POUVOIR POLITIQUE & GOUVERNEMENT
[img]https://image.noelshack.com/fichiers/2018/23/6/1528564296-trone-1528564277-10312.jpg[/img] [/center]
Données générales
- Chef d'Etat : Tsar Dragomir VIII
- Maître de la Chancellerie : Stanimir Lazarov
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- Régime politique : monarchie autocratique
- Philosophie politique : conservatisme social
- Philosophie économique : conservatisme économique
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- Liberté individuelle : limitée
- Système judiciaire : Droit latin & Droit coutumier
Apercu
Au niveau de l’Empire, on a une série d’entités de grande importance. La première est le Tsar, souverain autocratique, donc détenant son pouvoir ni de Dieu ni d’un consensus de la noblesse. Il règne, car il s’impose par ses propres forces dans l’échiquier politique. Toutefois, ce monopole absolu du pouvoir, théorique, est brisé par la présence de nombreuses forces politiques qui servent de contre-pouvoir. La plus importante est le Patriarche de Trojan, Primat catholique du Karnobat et qui unit derrière lui la masse des catholiques uniates. Il peut s’appuyer sur les milliers de prêtres et d’évêques afin de constituer une force d’opposition redoutable. On compte aussi la grande noblesse, les propriétaires terriens et les représentants de la Ligue des Cités franches qui peuvent créer une opposition farouche au pouvoir du Tsar si le besoin se ressent.
En pratique, le Tsar exerce son pouvoir avec l’aide de la Chancellerie, une institution qui fait fonction de Gouvernement et qui constitue le cœur de l’administration centrale. A la tête de la Chancellerie se trouve le Chancelier qui assure le bon fonctionnement des secrétariats, la publication et implémentation des décrets. Historiquement, les différents chanceliers sont d’origine roturière car les Tsars avaient tendance à s’appuyer sur des membres de la classe moyenne pour contrer le pouvoir de la grande noblesse. La Chancellerie est ainsi une des rares institutions qui pourraient être qualifiée de purement méritocratique en dehors des carcans de l’Eglise.
Une autre entité centrale est le Conseil des Grands, une institution parlementaire dans laquelle siègent les représentants des cités, les principaux dignitaires ecclésiastiques et de la noblesse. Son rôle est essentiel, car elle est la seule à pouvoir approuver la création de nouvelles taxes et d’impôts. Le Tsar et ses ministres sont donc systématiquement forcés à négocier avec le Conseil des Grands qui fait ainsi office de parlement et de contre-pouvoir effectif et institutionnalisé.
Sur le plan juridique, on compte deux grands pouvoirs. Les premiers sont les tribunaux provinciaux qui jugent toutes les affaires dites séculières, en somme qui concernent les lois et coutumes du pays. On a ensuite les tribunaux ecclésiastiques qui gèrent les affaires dites religieuses, donc qui de facto touchent aux mœurs, au mariage, le blasphème et autres sujets du domaine de la Foi.
Il arrive que ces deux systèmes judiciaires entrent en concurrence, aboutissant à des luttes de pouvoir entre les juges séculiers et ecclésiastiques. Les habitants peuvent en tout temps faire appel au Tribunal impérial pour contester la décision d’un tribunal provincial. Pour les décisions d’un tribunal ecclésiastique, l’appel est fait auprès du Patriarche. A nouveau, le Tribunal impérial et le Patriarche peuvent s’engager dans des bras de fer pour savoir qui a le droit de juger quelle affaire.
Galerie des grandes personnalités
[img]https://image.noelshack.com/fichiers/2018/23/6/1528565511-tsar.jpg[/img]
Tsar Dragomir VIII
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[img]https://image.noelshack.com/fichiers/2018/23/6/1528565588-patriarche.jpg[/img]
Patriarche Atanas VII
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[img]https://image.noelshack.com/fichiers/2018/23/6/1528565500-chancellor.jpg[/img]
Chancelier Stanimir Lazarov
Posté : dim. juin 10, 2018 9:24 am
par Amaski
[bask][center]RELIGION & FOI
[img]https://image.noelshack.com/fichiers/2018/23/7/1528622610-orthodoxia-1528622593-14822.jpg[/img][/center]
Aperçu
Le catholicisme uniate est la religion d’Etat au Karnobat et elle possède une très grande influence sur la politique du pays. Le Patriarche de Trojan est un acteur politique majeur et a pu historiquement même s’imposer face à des Tsars faibles.
Jusqu’au début du 16ème siècle, l’Eglise de Karnobat était d’obédience orthodoxe, mais avec la pression des invasions musulmanes, l’Eglise orthodoxe de Karnobat décida de se réunir avec l’Eglise latine dans le cadre du Concile de Fleury de 1512. Cette décision était avant tout politique, car le Tsar de l’époque, Dragomir II, avait un besoin urgent de soutien militaire de la part des seigneurs latins contre les forces musulmanes du Sud-est. Depuis ce jour, l’Eglise de Karnobat est toujours restée fidèle du Saint-Siège et jouit d’une très forte autonomie au niveau de son rite et de son organisation interne.
La population est pour une écrasante majorité croyante. Jusqu’à 98% de la population se dit très pratiquante et est d’accord avec les valeurs défendues par les autorités religieuses. L’athéisme est non seulement quasi inexistant, mais subit une répression féroce de la part des autorités publiques. Quelques écrivains et philosophes agnostiques existent, mais ils sont usuellement considérés comme des excentriques et des marginaux.
On compte des minorités musulmanes au Sud-est. Toutefois, elles ne font même pas 0,5% de la population totale et leur vision du monde concorde assez avec celle du reste de la population. En somme, ils défendent un conservatisme social et politique sans concession.
Structure
Eglise officielle
A la tête de l’Eglise catholique uniate de Karnobat se trouve le Patriarche. Celui-ci est nommé par un synode des évêques karni après la mort ou la retraite du précèdent patriarche. Cette élection doit ensuite être confirmée par le Pape. Usuellement, le Saint-Siège approuve le candidat nommé par les évêques afin de soigner une église qui se trouve en périphérie du monde catholique. Les rares fois où le Pape fait usage de son véto, une négociation est ouverte entre le synode et le Saint-Siège pour déterminer un candidat « plaisant aux deux parties ». Toutefois, ce sont des évènements rares, car politiquement toujours à risque.
Les évêques sont pour leur part nommés par le Patriarche et approuvés par le Pape. Ce mécanisme a le but de sauvegarder une certaine autonomie de l’Eglise karno en confirmant la suprématie papale au sein de l’Eglise Universelle. Les évêques, eux, nomment les prêtres et autres officiels de leur diocèse. Ils peuvent aussi voter pour le prochain patriarche en cas de vacance.
Ordres monastiques
Il existe une grande multitude d’ordres monastiques au Karbonat. Le plus important est l’Ordre Larsais, un ordre monastique originaire du Thorval et qui s’est imposé au fil des siècles comme une force religieuse et politique majeure. Un autre ordre notable est celui de la Compagnie de Jésus, à savoir les Jésuites, qui sont très actifs au niveau des universités, des écoles et autres institutions de formation et de savoir. Par les vastes étendues inhospitalières, le Karnobat attire également un grand nombre d’ermites voulant vivre dans les forêts et montagnes afin de pouvoir vivre en solitude et en communion avec Dieu.
Tribunaux ecclésiastiques
Le système judiciaire du Karnobat possède deux branches, le premier étant celui des tribunaux séculiers et le second celui des tribunaux ecclésiastiques. Ces derniers sont en charge de toutes les affaires touchant au droit canonique, les mœurs, la Foi et les sacrements comme le mariage.
Chaque province possède un tribunal ecclésiastique qui est dirigé par un inquisiteur, nommé par le Patriarche, et des juges nommés par les évêques locaux. La mission de l’inquisiteur est de diriger les séances et surtout d’assurer la conduite des enquêtes pour déterminer la véracité des propos émis par le plaignant et l’accusé. Au contraire des préjugés usuels, l’inquisiteur n’a pas pour vocation de chasser les hérétiques, mais de faire office de président du tribunal. C’est pourquoi les inquisiteurs sont des membres du clergé ayant une formation en droit canonique, mais aussi une expérience comme avocat.
Les musulmans et juifs ne peuvent pas être convoqués devant un tribunal ecclésiastique. Leurs cas sont directement gérés soit par les tribunaux séculiers, soit par le Patriarche en personne avec l’accord du Tsar.
Posté : dim. juin 10, 2018 5:57 pm
par Amaski
[bask][center]CULTURE & TRADITIONS
[img]https://image.noelshack.com/fichiers/2018/23/7/1528653411-fete-1528653388-19415.jpg[/img][/center]
Aperçu
Le Karnobat possède une culture ayant ses sources d’un côté dans des traditions héritées de l’époque païenne et de l’autre dans la religion chrétienne. Beaucoup de fêtes et de folklore s’inscrivent ainsi dans cette symbiose entre l’ancien et le nouveau monde. Si l’Eglise a longtemps cherché à purger les aspects païens, les efforts n’ont pas été très porteur par rapport aux célébrations et coutumes les plus populaires. C’est pourquoi les autorités ont commencé à domestiquer les reliquats du paganisme pour leur donner un saupoudrage chrétien, ou ad minima conforme avec le dogme. Cela a permis de christianiser beaucoup de fêtes et de traditions dans le but de forger une société pleinement chrétienne.
Généralement, la société karno est rythmé par le calendrier religieux, les fêtes aux saints et célébrations chrétiennes se succédant et animant toute la société au cours de l’année. Un voyageur chrétien sera donc peu surpris en venant dans les villages et assistant à des fêtes populaires consacrées à tel saint ou telle patronne. Ce qui pourrait attirer son attention sont les évènements qui ont leurs origines dans des coutumes préchrétiens. Parmi ce type de célébration, on peut compter les suivants.
Fête d’Ostara
Aux débuts, la Fête d’Ostara était consacrée à une divinité païenne de la fertilité, mais au fil de la christianisation du Karnobat, celle-ci est devenue une célébration populaire favorisant les fiançailles et le mariage. Aujourd’hui, la Fête se distingue par des banquets et des danses pendant la journée. Le soir, tous les jeunes non-mariés d’âge adulte participent à une partie de cache-cache. Les femmes vont trouver une cachette dans le village ou autour pendant que les jeunes hommes doivent les retrouver. Il est alors coutumier que la femme trouvée entre en fiançailles avec celui qui l’a découverte. La pratique doit permettre de rapidement fiancer les jeunes. Bien évidemment, chez les jeunes couples qui se font formés officieusement avant la Fête, la femme a l’habitude de prédéfinir déjà la cachette avec son amoureux pour être sûre d’être retrouvée par lui. Après ce jeu de mise en couple, un second banquet est organisé.
Fête de Svantovit
Svantovit est à l’origine le nom du Dieu de la guerre slave. Toutefois, la Fête de Svantovit a évolué d’une célébration consacrée à cette divinité vers un évènement d’ordre socio-militaire. Pendant la journée de la Fête de Svantovit, tous les hommes adultes s’engagent dans un entrainement militaire local. Au coucher du Soleil, les hommes se réunissent ensemble et mangent et boivent ensemble afin de finir la Fête de Svantovit. C’est durant cette même journée que sont aussi usuellement faits les tournois de la noblesse et qu’on accorde les rangs de chevalier.
L’objectif politique de cet évènement est de préparer la population à une potentielle invasion depuis l’étranger. Cette considération s’est imposé au fil des siècles en raison de la présence de puissances musulmanes aux frontières du pays et le fait que le Karnobat est historiquement une zone de migration et de transit pour des grandes puissances.
La Fête de Svantovit est régulièrement contesté, pas par l’Eglise, mais par la noblesse. Celle-ci voit d’un très mauvais œil que les paysans et roturiers puissent s’exercer aux armes, considérant que cela pourrait favoriser des révoltes paysannes à leur encontre.
Posté : mer. juin 13, 2018 4:03 pm
par Amaski
[bask][center]ECONOMIE & COMMERCE
[img]https://image.noelshack.com/fichiers/2018/24/3/1528905632-economy-1528905620-85522.jpg[/img][/center]
Aperçu
L'économie du Karnobat se trouve dans un stage de développement industriel débutant. La majeure partie des habitants travaillent dans le secteur agricole, générant la plus grande partie de la richesse annuelle du pays. Toutefois, on constate un fort développement de l'industrie manufacturière et l'émergence des premières usines modernes dans les grandes cités. Cela a été permis en partie grâce à un fort développement du milieu universitaire et des hautes-écoles consacrées à la technologie.
La terre noire qui distingue le Karnobat est particulièrement fertile et permet une excellente production de céréales et d'agrumes. Toutefois, la présence forestière conséquente sur le territoire de l'Empire a conduit à ce que les gens exploitent surtout les territoires près de la Mer intérieure, plus dégagés et donc faciles d'exploitation. Néanmoins, on constate des nombreuses communautés agricoles dans l'Est qui défrichent les forêts et mettent la terre en culture. En même temps, les espaces boisées sont une excellente source de combustible et aussi d'approvisionnement en bois. Cela a permis de favoriser la création de communautés très autonomes dans le cœur du pays. En raison de la présence abondante de bois, beaucoup d'édifices sont en bois au Karnobat. Par exemple, la basilique Saint Thomas à Trojan est presque entièrement conçu dans ce matériel.
Le secteur minier se concentre avant tout sur l'exploitation des mines de charbon et des gisements de métaux divers. Ce domaine est en pleine expansion suite au début de l’industrialisation et une demande croissante en combustible à forte capacité calorifique. Ce progrès est notable en vue du fait que le Karnobat est un des pays les plus isolés au monde. Très éloigné des cités commerciales et industrielles des côtes de la Cerulée, le développement industriel a dû être accompli en grande partie de manière autonome. Toutefois, un ensemble de cités, réunis dans la Ligue des Cités franches, s'est consacré avec vigueur au commerce avec l'étranger. Cette poignée de villes accueille ainsi les marchands étrangers, les banquiers et exportent des produits vers le Thorval ainsi que vers le Sud. Toutefois, ils sont dirigés par une classe de patriciens qui est très jalouse de son pouvoir et qui essaye d'empêcher la diffusion du savoir technologique et scientifique dans le reste du pays. Néanmoins, ces efforts de maintenir le monopole du savoir sont compromis par les centres d'étude et de recherche qui existent dans la capitale et les autres villes de l'Empire.
Dans les grandes villes côtières, on compte des quartiers de plus en plus consacrés à la production manufacture. Parmi les exemples les plus fameux, on peut compter la ville de Varni qui s'est spécialisée dans la production de verrerie de luxe. Celle-ci est ensuite exportée vers la Slovianie et le Thorval. Garopol, elle, s'est tournée vers la fabrication de navires de tout genre grâce à son chantier navale ; bateaux naviguant en grand nombre dans la Mer intérieure. En retour, on constate aussi des associations économiques plus larges entre les villes portuaires et les pays voisins. C'est ainsi que la ville de Vladimipol produit une grande quantité de cocons de soie qui sont tissés et la soie finie envoyée au Thorval pour être utilisé dans la confection de vêtements de luxe destiné à l'aristocratie et la grande bourgeoisie des deux contrées. Il existe donc un début d'internationalisation et de spécialisation économique dans la région, permis par le fait que les pays sont très proches en terme de développement économique.
Au niveau des services, on peut citer le secteur bancaire qui prend de plus en plus d'importance. A cause des guerres et troubles au niveau international, de plus en plus de banques créent des filiales au Karnobat pour profiter de l’isolationnisme de ce pays et surtout des grandes opportunités économiques dans la contrée. Comme le Karnobat est encore un pays sous-développé, les marges bénéficiaires sur beaucoup de produits sont extrêmement importantes, surtout dans le domaine industriel.
Posté : mar. juin 19, 2018 1:56 pm
par Amaski
[bask][center]MOUVEMENTS POLITIQUES
[img]https://image.ibb.co/iuAjFJ/korte_1529416530_76924.jpg[/img][/center]
Aperçu
La scène politique karno est animée par un ensemble de factions et de mouvements politiques luttant pour étendre leur influence. Comme le pays n'a pas d'institutions politiques offrant véritablement de moyen à ces mouvements de se saisir du pouvoir, ils agissent pour la plus part comme des lobbies politiques à la Cour et au sein des différentes instances gouvernementales et administratives. C'est ainsi que l'administration impériale, les conseils communaux et même l’Église sont le champ de bataille d'une lutte politique féroce entre des partis qui ont une vision très précise de comment le pays doit être organisé.
La première et aussi la plus puissante faction est celle de l’Étoile noire, un mouvement ultra-conservateur et nationaliste prônant la supériorité nationale et surtout des peuples du Nord de la Dytolie. Très fortement inspiré par les théories du darwinisme social, l’Étoile noire s'oppose à l'idée d'interagir avec les peuples issus d'autres cultures et défend donc un régionalisme fort avec un minimum de migration de population.
Un autre mouvement très influent est celui de la Grande Croix, un parti politique qui défend l'idée de la supériorité du religieux sur le séculier. Le pays serait ainsi avant tout une nation chrétienne, catholique pour être plus précis, devant défendre la Foi et la civilisation chrétienne par tous les moyens. A la différence de l’Étoile noire, la Grande Croix accepte l'idée d'interagir avec les autres peuples, considérant que la Religion doit être renforcée partout sur la planète afin de constituer les bases d'un empire chrétien universel. Certains sous-mouvements considèrent même l'idée de la Grande Alliance, à savoir donc que le vrai ennemi de l’Église ne sont pas les juifs et musulmans, mais les athées et agnostiques. Une alliance avec les autres religions monothéistes pourrait selon eux se justifier si cela doit permettre d'endiguer la progression de l'idéologie athée.
On doit également mentionner la Ligue des Barons. Comme indique son nom, la Ligue est une association de la noblesse du pays. Celle-ci poursuit le but d'endiguer le pouvoir central et impérial afin de renforcer les privilèges et le pouvoir local. Toutefois, le mouvement est plus faible que l’Étoile noir et la Grande Croix car il est divisé à l'intérieur. La petite noblesse terrienne de l'Est ambitionne ainsi surtout à préserver les statuts d'autonomie alors que l'aristocratie de l'Ouest, plus riche et influente, veut étendre son pouvoir et s'approprier des ressources de l’État central. Il arrive ainsi souvent que la noblesse terrienne de l'Est s'allie avec d'autres factions pour contenir les ambitions des Grands.
Les patriciens et bourgeois, pour leur part, sont très influents dans la Ligue des Cités franches, qui est une association non seulement politique, mais également administrative. Les principaux centres commerciaux de la Mer intérieure se sont organisés au fil des décennies dans le but de défendre leurs intérêts et aussi privilèges par une ligue. Très favorable au commerce international, la Ligue s'opposent ouvertement à l’Étoile noire car voulant étendre les relations commerciales vers les pays de la Cerulée et donc hors de la région du Nord de la Dytolie. L'objectif pour eux est l'augmentation des échanges et donc la prospérité pour les villes côtières tournées vers les échanges avec l'étranger.
On compte également toute une série de mouvements mineurs, surtout composés d'acteurs locaux qui défendent des intérêts spécifiques à leur région et qui essayent de peser sur le plan national. Cela se dénote au niveau national par la présence d'un grand nombreux d'acteurs provinciaux au sein de la Cour et qui essayent de constituer des clientèles et réseaux d'influence au cœur du pouvoir.