[center]L'Encyclopédie du Lion veille à rassembler l'ensemble des publications, anciennes ou récentes, nationale ou étrangères, traitant du Lianwa. Elle a pour objectif de rendre accessible les informations les plus précises au plus grand nombre.[/center]
[url=https://simpolitique.net/viewtopic.php?f=945&t=13418#p339319]Censure, Propagande et Politiques de Sécurité au Lianwa [/url]
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[center][img]http://image.noelshack.com/fichiers/2016/39/1475074947-chine-papier-decoupe-tigre-1265070857.jpg[/img][/center][center]Official Seal of the Lianwa Republic Great Censorship[/center]
[justify]Drapeau : Officiellement adopté en 1954 lors de l'indépendance, le drapeau national du Lianwa représente la symbolique des idéogrammes du Lianwa, signifiant autant "l'île de la fleur de lotus" que par homophonie "la voie illustre du lotus" comme école de pensée traditionnelle.[/justify]
Devise :Une vie tranquille assure le maintien de soi - 安常守分
Hymne national : Le lotus bleu
Langues officielles :
[justify]Tiànais : Le Tiànais est la langue première du pays, parlée par la totalité de la population depuis les vagues de colonisation au XIème de notre ère. Les Lianwadais sont majoritairement de souche tiàne.[/justify]
[justify]Briton : Le Briton est la langue coloniale importée et largement utilisée aujourd'hui comme langue pour les relations internationales de la République du Lianwa.[/justify]
[justify]Tek: Le Tek représente la langue de la population qui fonda le premier royaume sur l'île, avant de céder sa place à l'ethnie tiàne devenue majoritaire.[/justify]
Données géographiques :
[justify]Capitale : Aravindapura[/justify]
[justify]Population totale :
Majorité citoyenne : 18 ans
Majorité pénale : 18 ans
Majorité matrimoniale : 18 ans
Majorité sexuelle : 16 ans
Service militaire : volontariat uniquement
Scolarité : Obligatoire jusqu'à 18 ans
Droit de la nationalité : Droit du sang
Naturalisation : Rare
Double nationalité : interdite
Droits fondamentaux :
Liberté d'expression: Autorisée mais réglementée
Liberté de culte: Garantie
Liberté des médias: Autorisée mais réglementée
Liberté de rassemblement: Autorisée mais réglementée
Liberté d'association: Autorisée mais réglementée
Liberté de presse : Autorisée mais réglementée
Droit des femmes: Garanti
Droits des animaux : Garantis
Droits des enfants : Garantis
Parité homme/femme : Garantie
Manifestations: Autorisée mais réglementée
Syndicalisme: Autorisée mais réglementée
Grèves: Autorisée mais réglementée
Travail des enfants: Interdit
Esclavagisme: Interdit
Législation sur les mœurs :
Relations sexuelles hors-majorité: Encadrées selon la loi de la majorité sexuelle
Relations sexuelles hors-mariage: Autorisées
Divorce: Autorisé
Relation extra-conjugale: Autorisée
Polygamie: Interdite et punie
Mariage consanguin: Autorisé à partir d’un certain degré
Métissage: Autorisé
Contraception: Autorisée
Avortement: Autorisé
Euthanasie: Autorisée
Homosexualité: Autorisée
Mariage homosexuel: Autorisé
Adoption homosexuelle: Interdit
Transsexualisme: Autorisé
Exhibitionnisme: Interdit
Prostitution: Autorisée mais réglementée
Pornographie: Autorisée
Sectarisme : Autorisé
Pédophilie: Interdite et punie
Zoophilie: Interdite et punie
Jeux de hasards: Autorisés sous dépendance de l'État
Homophobie: Interdit et puni
Stigmatisation d'une communauté: Interdit et puni
Crémation funéraire: Obligatoire
Fécondation in vitro: Autorisée mais réglementée
Législation sécuritaire :
Armes à feu: Interdites
Espionnage domestique: Autorisé
Torture: Interdite
Offense à l'Etat ou au chef de l'Etat: Interdite
Offense à la Nation: Interdite
Peine de mort: En vigueur
Autre législation :
Clonage: Autorisée mais réglementée
Recherche génétique: Autorisée
Organismes génétiquement modifiés: Interdits dans les aliments pour animaux et humains.Autorisé pour des expériences scientifiques dans des endroits confinés.
Darwinisme: approuvé et encouragé
Organisation non gouvernemental: Autorisée mais réglementée
Consommation d'alcool: Autorisée mais réglementée
Consommation de tabac: Autorisée mais réglementée
Consommation de drogue: Autorisée mais réglementée
La République du Lianwa est un Etat parlementaire basé sur un subtil mélange entre le système dit de Westminster hérité de Britonnie, et le modèle traditionnel impérial d'Extrême-Orient basé sur les préceptes du Mandat du Ciel, l'importance de la loi et de son application rigoureuse, la vertu individuelle et le respect de l'autorité.
Le Directoire - Directory of Lianwa - 辖 :
Le Directoire est un collège gouvernemental formé du Grand Chancelier, du Grand Censeur et du Premier ministre désignés par le Président élu au suffrage universel. Il définit les orientations politiques générales et pourvoie au poste de l'administration.
Le Parlement - Parliament of Lianwa - 國會 :
Le pouvoir législatif est détenu par un parlement monocaméral , composé de 87 membres élus au système majoritaire par circonscriptions électorales. Les Parlementaires sont élus pour un mandat de 5 ans et peut légiférer sur tous les sujet.
Le Conseil des Affaires d'Etat - State Affairs Council of Lianwa - 尚書省 :
Le pouvoir exécutif est détenu par le Conseil des Affaires d'Etat, formé de 10 conseillers, et dirigé par le Premier ministre désigné par le Président en fonction de la majorité politique au parlement. Les membres du Conseil sont nommés par le Premier ministre et validés par le Parlement. Le gouvernement est à charge de l'administration affiliée aux dix ministères : Education, Santé, Culture, Spiritualité, Etat de droit et justice, Sécurité intérieure, Technologie et télécommunications, Transports, Energie, Ecologie.
La Chancellerie - Chancellery of Lianwa - 門下省 :
La Chancellerie est un conseil de 7 membres nommé à vie par le président chargé de vérifier la constitutionnalité des lois.
Le Censorat - Censorate of Lianwa - 御史台 :
Le Censorat est le service national de sécurité. Il a pour mission de vérifie la bonne application des lois et de veiller aux intérêts de l'Etat.
Les Cours de Justice :
Elles se divisent en Cours Communes chargées du droit civil, et Cours d'Etat chargées du droit pénal. Les Cours d'Appel se situent au second degré , tandis que la Cour Suprême est l'organe judiciaire suprême du Lianwa. Les juges sont élus par la population pour 10 ans sur une liste du Censorat validée par la Chancellerie.
[center]Carte des principales villes [/center]
[center][img]https://image.noelshack.com/fichiers/2017/09/1488367401-bali09-2.gif[/img][/center]
[center]Carte des Parcs Nationaux et Réserves Naturelles [/center]
[center][img]https://image.noelshack.com/fichiers/2017/09/1488370723-bali09-copie-3.gif[/img][/center]
[justify]Cette dénomination fait référence à l'ensemble de l'histoire du Lianwa précédant la période coloniale, soit avant 1819 et l'établissement d'un comptoir commercial par la Compagnie Orientale de Britonnie. Avant cette date, l'île était connue des historiens sous différents noms, notamment Pulau Ujong en malais. Si la première mention de l'île est attribuée à un écrit dytolien du 2ème siècle av. J.-C., les historiens s'accordent généralement sur la description datée du 3ème siècle A.D. par un voyageur kaiyuanais d'une île située au même endroit, nommée Pu Luo Chung (蒲羅中), sans doute une translittération du terme malais. Tout au long de son histoire, l'île fut contrôlée par plusieurs royaumes et fit face à plusieurs vagues successives d'invasions. Malgré cette multiplicité ethnique et la période coloniale, l'île parvint à conserver ses traditions culturelles propres.[/justify]
[quote][center]Premières occupations humaines - 3500 à - 876 [/center]
[justify]Autrefois reliée aux restes de l'archipel de la mer de Ventélie en lien avec un niveau de la mer inférieur durant la période du paléolithique, on ne conserve que très peu d'éléments sur la première occupation de l'homme moderne sur l'île il y a environ 3500 ans. C'est toutefois durant cette période que des populations de Ventélie migrèrent en direction du sous-continent janubien avant de poursuivre vers la Nayoco. Ces nouveaux arrivants apportèrent à l'archipel de la mer du Lianwa une culture néolithique caractérisée par les technologies de la navigation et de la culture du riz. D'après les instruments retrouvés sur certains sites archéologiques au centre de l'île, le défrichement des jungles et des forêts ainsi que l'édification de villages commencèrent durant cette période, avec un culte tourné vers la montagne et l'enterrement des morts dans des sarcophages de pierre aux motifs d'animaux anthropomorphiques. Ces traits culturels symbolisent d'ailleurs le lien encore actuel du Lianwa entre sous-continent janubien et Ventélie du sud.[/justify]
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[quote][center]Unification de l'île sous le Royaume des Sawalugu - 876 à - 556 [/center]
[justify]Les recherches récentes ont permis de définir l'unification de l'île sous une seule famille régnante à partir de 876 av. J.-C., date se trouvant sur une stèle découverte dans le site antique de Sawalugu proche de Singhli mentionnant par des sculptures la fondation d'une dynastie guerrière ayant mis sous son joug l'ensemble des nobles du Lianwa. L'archéologie n'a pu corroboré les informations délivrées par la stèle par la découverte, sous les principaux sites d'occupation humaine, des marques d'incendies et des ossements - synonymes de combats attestant d'une guerre - datés aux alentours de - 620, soit un décalage de plus de 250 ans. Cette période d'unification a permis un développement rapide d'une architecture typique lianwadaise dont les seuls restes correspondent au sous-bassement du temple Balikhesa situé à Durganagh. La période Sawalugu correspond ainsi à l'apparition des premières cités au Lianwa et dont les écrits gravés mal conservés restent extrêmement difficile, d'un point de vue linguistique, à déchiffrer. Elle cessera subitement en 556 av. J.-C. avec l'arrivée de populations malaises[/justify]
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[quote][center]Invasion malaise - 556 à - 100 [/center]
[justify]Contrairement à la dynastie précédente, celles issues des invasions malaises du VIème siècle av. J.-C. ont laissé des traces écrites utiles aux historiens pour la connaissance de la période malaise qui s'étend de - 556 à - 100. L'implantation des dynasties Trimalay ont entraîné la diffusion de la langue dravidienne et de l'hindouisme par le biais des textes védiques, fixant ainsi jusqu'à aujourd'hui les noms des villes du Lianwa. Aravindapura, signifiant "Cité du Lotus", devient ainsi rapidement la première ville du pays bien que la capitale soit à Pritaya grâce à sa position géographique et le commerce tourné vers la Janubie d'après des objets retrouvés lors de fouilles sous-marine au large de la ville. Cette "janubianisation" portée par la monarchie malaise permettra le développement d'une culture du bronze, de la poterie et architecture proche de la culture dakane du Kaiyuan.[/justify]
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[quote][center]Exil Danong et avènement de la Première République d'Aravinda - 100 à 245 [/center]
[justify]La chute des derniers Danong en - 100 au Sengaï marqua un tournant majeur pour l'histoire du Lianwa, faisant passer le pays dans la sphère ventélienne après près d'un millénaire d'influence janubienne. L'exil de la dynastie dirigeante du royaume de Choenglung et de la République de Songyala entraîna une modification de l'équilibre des pouvoirs, menant à une révolte des nobles et principaux marchands d'Aravindapura, événement relaté dans les plaques de bronzes retrouvées sous l'ancienne forteresse de la capitale. La fondation d'un régime républicain aristocratique et la diffusion du bouddhisme, importé du Sengaï dès son implantation au Ier siècle de notre ère, entraîna un développement de nouvelles formes artistiques, notamment le théâtre des ombres, ainsi que le démarrage d'un artisanat renommé dans le domaine du textile avec la culture du coton. L'intensité du développement économique, du fait des liens commerciaux avec le Sengaï, contraste cependant avec la courte durée de la République d'Aravinda, qui chuta à la suite du retour des Danong au Sengaï en 245.[/justify]
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[quote][center]Royaume Durga 245 à 772 [/center]
[justify]La dynastie Durga s'imposa à la suite du départ des Danong. L'abandon de la principale force politique de la République entraîna la chute du pouvoir du sénat et l'émergence de querelles entre clans aristocratiques. Fort de plusieurs fiefs et d'un habile jeu d'alliances matrimoniales, les Durga formèrent le second royaume lianwadais issu de la noblesse locale depuis les Sawalugu. La période se démarqua par le maintien et l'institutionnalisation du sénat regroupant les principales familles régnantes, le développement d'une vie artistique de cour et des arts somptuaires jusque dans l'armée. La période fut marquée par une intense écriture sur papier, importée d'Uhmali vraisemblablement au 4ème siècle de notre ère. Le développement de l'appareil législatif du sénat se remarque d'ailleurs dans les nombreux restes de papiers conservés jusqu'à nous. L'île, grâce à l'octroie de chartes aux marchands d'Aravindapura, connut une augmentation de sa prospérité par le maintien des liens avec le Sengaï, la péninsule du Siang et l'est janubien. L'enrichissement des grands propriétaires terriens et des marchands contrasta cependant avec les classes les moins aisées qui perdirent de plus en plus leur autonomie économique, qu'il s'agisse des paysans, artisans ou petits commerçants, avec une augmentation du nombre d'esclaves. Cette situation amena un fort mécontentement au sein de la société, encouragée par le pénétration du bouddhisme et de différentes sectes, amenant à plusieurs révoltes qui eurent raison de la dynastie Durga.[/justify]
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[quote][center]Seconde République d'Aravinda 772 à 1133 [/center]
[justify]La chute des Durga entraîna la fondation, par l'aristocratie sénatoriale, de la deuxième République d'Aravinda. Le premier changement important de la période fut l'interdiction de réduire en esclavage les hommes libres ainsi que la publication d'un premier corpus de lois fondamentales gravées qui définissent une hiérarchie sociale et politique fortement stratifié afin d'éviter toute nouvelle révolte populaire. Pourtant la question de l'appropriation des terres par l'élite entraîna des crises à répétition encouragées par le système politique républicain où les politiciens voulant s'attirer le soutien de la foule amenaient la question agraire sur le devant de la scène. Des lois sur l'usage des terres et les limites de superficie ne permirent pas un changement en faveur de la petite paysannerie, l'amenant à migrer vers la ville d'Aravindapura. La pauvreté développa les activités de pirateries sur les côtes kaiyuanaises et sengaïses, et du mercenariat pour ces mêmes pays.[/justify]
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[quote][center]Sinisation et fondation du Royaume du Lianwa 1133 à 1697[/center]
[justify]Les contactes avec le Kaiyuan au début du XIIème siècle permirent d'enrichir une classe de mercenaires et de soldats professionnels qui profita des tensions entre la paysannerie et l'aristocratie sénatoriale pour renverser la République en 1133. Après une période de guerre civile d'une vingtaine d'années émergea la dynastie des Jaya issue d'un général lianwadais ayant servi au Kaiyuan. Les liens avec ce dernier, par le biais de l'hommage à l'Empereur, ou des échanges commerciaux, entraînèrent la diffusion du confucianisme et de ses conceptions politiques et morales. Aux questions agraires se superposa celles de la participation aux affaires politiques qui furent résolues par l'introduction du système bureaucratique basé sur des examens mandarinaux et la distribution des terres aux fonctionnaires. Les dynasties régnantes se mirent d'ailleurs à adopter des noms sinisés. La première à le faire est la dynastie Murbatha, qui devient Jin sous le roi Bao en 1287. Le manque de terres à la fin du XVIIème siècle, accompagné de la fin du soutien du Kaiyuan par le biais du système tributaire lors de la chute des Huan et des disputes entre factions sur la politique extérieure entraîna la déliquescence du pouvoir central.[/justify]
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[quote][center]Période des Neuf Royaumes 1697 à 1819[/center]
[justify]A la suite de la déliquescence du pouvoir royal, le Lianwa se divisa en neuf royaumes qui luttèrent dans une guerre civile sanglante pendant plus de 120 ans. Les camps, représentatifs de l'influence extérieure opérant sur le Lianwa, s'affrontèrent tant sur le plan militaire que dans les domaines des arts et de la culture, notamment avec le développement des sculptures de bronzes et les laques, l'émergence d'un apparat militaire richement décoré dont les armures dites "Shuiniu" restent les plus belles expressions avec les sabres Shao. Une pensée purement lianwadaise émerge également, fruit d'un creuset et des expériences passées. Le Lian Hua Tao daté de 1728 définit ainsi un système politique républicain basé sur la méritocratie, une pensée légiste et une centralisation au bénéfice d'Aravindapura.[/justify]
[center]Histoire contemporaine du Lianwa [/center]
[justify]La fondation du premier comptoir commercial au Lianwa par la Compagnie Orientale de Britonnie marque l'entrée du Lianwa dans l'histoire contemporaine. Cette période correspond à la baisse graduelle de la souveraineté des Royaumes de l'île, qui ne cessent de s'affronter entre eux, au profit des Dytoliens du fait de leur avancée technologique et de leur domination sur le commerce intercontinental durant le XIXème siècle. Malgré une politique coloniale sujet à controverse avec la migration de populations de l'Empire en tant que main d'oeuvre pour les plantations, le pays a réussi à maintenir un certain degré d'autonomie et à préserver une partie de sa culture. Devenu un point de transit important, le Lianwa a gagné son indépendance en 1954, rejetant l'adhésion au Commonwealth.[/justify]
[quote][center]Fondation du comptoir et premiers contacts britons 1819 à 1826[/center]
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[quote][center]Protectorat briton 1826 à 1874 [/center]
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[quote][center]Politique de peuplement 1874 à 1889 [/center]
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[quote][center]Colonie de l'Empire Britonnique 1889 à 1954 [/center]
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[quote][center]La République du Lianwa depuis 1954 [/center]
[justify]L’économie lianwadaise figure parmi les plus prospères de la planète en dépit de sa faible démographie et superficie. Elle jouit toutefois d’une position maritime stratégique au large des deux principales puissances ventéliennes que sont le Kaiyuan et le Sengaï, sur la route du commerce entre Est et Ouest, ainsi que d’importantes réserves de gaz.
Grâce à l’intervention habile de l’Etat par le biais d’un capitalisme d’Etat, un climat favorable à la libre-entreprise et au commerce, soutenu par une politique publique ouvertement libérale défendant le libre-échange et une approche régionale prudente et consensuelle, le pays remporte régulièrement la confiance des entreprises internationales.[/justify]
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[quote]Histoire
[justify]Le développement de l’économie lianwadaise remonte au début du XIXème siècle, période correspondant au passage sous influence coloniale britonnique qui fit du Lianwa un port d’étape important sur la route de l’Extrême-Orient et ses concessions ventéliennes. Avant cette période, le pays était principalement connu pour son thé, ses bois exotiques et son artisanat, allant de la soie au coton en passant par les laques et la porcelaine, toutes ces techniques ayant été importées du continent au gré des vagues successives d’invasion. C’est toutefois avec la découverte de gisements gaziers au début des années 1950 que le pays entre dans une période de croissance importante soutenue par la demande mondiale en hydrocarbures. Grâce aux bénéfices engrangés, l’Etat lianwadais nouvellement indépendant se lance dès 1954 dans une vaste politique d’industrialisation à destination de secteurs « d’avenir » (électronique, informatique, équipements privés, outils d’usinage) qui restent encore aujourd’hui la pierre angulaire de l’économie du pays. La maturation économique s’opérera avec le développement toujours plus important des services financiers par le biais du financement du commerce lianwadais hérité de la période coloniale, faisant du Lianwa la place financière qu’elle est actuellement. Profitant du maintien de ses structures politiques et de la disparition de celles des principales économies du globe pendant la période de crise, l’économie du pays a su résister aux aléas de la conjoncture extrêmement difficile de ces 30 dernières années, les « décennies perdues »[/justify]
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[quote]Le défi de la protection d’une agriculture traditionnelle
[justify]Le riz constitue la principale culture et la première source d’alimentation à côté du blé et des cultures maraîchères. Malgré une superficie restreinte, la politique agricole de la République, couplée à la densification du centre urbain d’Aravindapura, a permis d’éviter l’étalement urbain et la disparition des propriétés agricoles familiales, structures traditionnelles mise en valeur par les subventions étatiques. Bénéficiant du relief et de l’hydrographie de l’île, l’agriculture lianwadaise parvient à nourrir l’ensemble de la population présente au Lianwa. L’élevage, principalement caprin et porcin pour la laine et la viande, pâtit de la préférence culinaire des Lianwadais pour la pêche, bien plus développée du fait de l’insularité du pays. Seules la sylviculture et la culture du coton bénéficient d’une mécanisation autorisant une exportation certes limitée. Malgré le maintien de ses structures traditionnelles, le secteur primaire occupe une place minime dans l’économie lianwadaise.[/justify]
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[quote]Une industrie de pointe exportatrice
[justify]Bénéficiant d’une énergie bon marché du fait des gisements gaziers offshore, l’industrie lianwadaise a pu se spécialiser dans des domaines à haute valeur ajoutée nécessitant d’importantes ressources énergétiques. Fruit également d’une décision politique, le secteur industriel s’est spécialisé dès les années 80 dans les secteurs informatiques et technologiques aujourd’hui exportés à travers le monde entier. L’Etat subventionne également des secteurs jugés stratégiques comme la construction et la sidérurgie malgré la concurrence d’économies à la main d’oeuvre moins onéreuse et aux matières premières abondantes. Pour palier aux manques de main d’oeuvre du fait de la faible population du Lianwa, les industries ont automatisé leurs outils de production en s’appuyant sur la recherches des institutions académiques. Les domaines de la chimie et pharmacie profitent quant à eux de l’abondance d’hydrocarbures pour le développement de produits novateurs.[/justify]
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[quote]Diversification de l’industrie financière lianwadaise
[justify]Le Lianwa est surtout connu pour son système financier, principalement parce que les entreprises financières et bancaires se sont spécialisées dans le financement du commerce international et des infrastructures à l’étranger. Autrefois spécialement destinés à la Ventélie, les investissements lianwadais s’internationalisent de plus en plus et les sociétés de participation diversifient leurs achats afin de limiter leur exposition aux risques . Si la gestion de fortune semble prendre de plus en plus d’importance du fait de l’émergence de classes sociales aisées dans les pays voisins et l’épargne abondante des Lianwadais, cette croissance se heurte à des scandales à répétition et une inflation galopante. Malgré ces difficultés, le Lianwa reste la première place financière ventélienne, soutenue en partie pour l’Etat et son fond souverain, une fiscalité attractive et une diplomatie volontaire en matière de simplification des échanges.[/justify]
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[quote]Les infrastructures portuaires, véritable colonne vertébrale de l’économie du pays
[justify]Centre de transformation et de réexportation du commerce ventélien, la modernisation et l’agrandissement des infrastructures, principalement portuaires, représentent une condition vitale pour le bon fonctionnement de l’économie lianwadaise et sortir le pays de son isolement insulaire. Terminal gazier et centre de raffinement de pétrole important pour le continent du Wenlei, le port d’Aravindapura fait face toutefois à un manque de places récurent, compensé par la capacité de transport et du tonnage toujours plus importants des navires, ainsi que le développement du commerce aérien. Les infrastructures d’échanges représentent la colonne vertébrale de l’économie du pays, dont les importations sont aussi vitales que les exportations.[/justify]
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[quote]Le tourisme confronté à la cherté de l’île
[justify]Bien que le gouvernement s’évertue à venter l’attractivité et la beauté de l’île, en étant à l’écoute de la clientèle internationale et des experts dans le domaine, le secteur se heurte au coût de la vie au Lianwa et à la cherté des offres touristiques. En plus de la force du Lyuan, l’inflation et la spécialisation vers le haut de gamme tend à détourner les touristes étrangers de la République du Lianwa, et ce malgré des atouts en matière de faune et de flore endémique, la sécurité et la stabilité intérieure.[/justify]
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[quote]Une politique énergétique "verte"
[justify]Malgré l’abondance de gaz au large du Lianwa, exploitée par une compagnie en main étatique dont la manne permet de financer d’importants projets et de subventionner certains secteurs de l’économie du pays, la production électrique repose aujourd’hui majoritairement sur des énergies renouvelables. Avec une dizaine de barrages hydroélectriques, le développement des énergies éoliennes et photovoltaïques, la production énergétique lianwadaise se démarque par sa diversité et ses faibles émissions de CO2 au regard de la consommation énergétique importante de sa population.[/justify]
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[justify]Le système éducatif lianwadais représente une part importante du budget de l'Etat du fait des exigences d'excellence formulée par l'économie du pays, spécialisée dans des domaines à haute valeur ajoutée nécessitant une main d'oeuvre hautement qualifiée. Si le gaz représente une part non-négligeable de la richesse du pays, la matière grise des Lianwadais reste la principale richesse indispensable à la prospérité de l'île. Malgré l'attrait historique et la qualité des universités olgariennes, le Lianwa a développé un modèle éducatif public reposant sur un fort lien entre milieux économiques et académiques, l'inclusion de toutes les catégories socio-économiques et une sélection méritocratique dans la spécialisation au niveau secondaire puis universitaire.[/justify]
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Histoire
[justify]Si le système éducatif actuel a été mis en place à la suite de l'indépendance, il remonte, par son inspiration, à la période coloniale. A partir de 1874, date qui fait du Lianwa une colonie de peuplement, les autorités de Britonnie importent en effet le modèle en vigueur dans l'Empire. C'est à partir de ce moment que naît véritablement un système éducatif publique et populaire. Avant cette période, l'histoire de l'éducation au Lianwa peut se diviser en trois périodes distinctes. Durant la première, qui s'étend de l'unification de l'île en -876 à l'arrivée du Bouddhisme à partir du Ier siècle ap. J.-C. l'éducation est représentative des castes divisant la société, et surtout destinée aux nobles et hautes sphères de la société, avec un fort accent sur la culture guerrière. Sous la deuxième période, à partir de l'introduction du Bouddhisme sous la République d'Aravinda et l'influence sengaïaise sur la société lianwadaise, la philosophie et l'éducation bouddhique se déploie à travers toutes les couches de la population de l'île, du fait de l'inexistence de caste dans la philosophie bouddhiste. La troisième correspond finalement à l'introduction du système d'examen mandarinal et le développement d'une culture bureaucratique du fait de l'influence kaiyuanaise et uhmalienne en lien avec l'entrée du Lianwa dans le système tributaire. Aujourd'hui, le modèle lianwadais pourrait se comprendre comme une synthèse de son histoire, sans pour autant négliger les systèmes modernes venus d'autres latitudes.[/justify]
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[center]Système social lianwadais[/center]
[center][img]https://img4.hostingpics.net/pics/722039304majorsurgery.jpg[/img][/center]
[justify]Le système sociale lianwadais se démarque par la faible implication de l'Etat et le support des coûts auprès de la population, que ce soit pour la prévoyance ou la santé, bien que l'Etat ait mis en place ces dernières décennies, principalement après la crise, un certain nombre de mesures sociales.[/justify]
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