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Message de Sovana

Hochburg, Capitale du Viertenstein

Un petit dirigeable azudéen arrivait au dessus du Hohenviertenstein, palais princier. La ville n'était pas très grande, mais traditionnelle, agréable. Autant de pierres qu'en Azude (si l'on excluait les pavés), mais à l'architecture bien différente.

Comme convenu le dirigeable se posa devant les grilles du palais, et l’éminent chercheur en sortit. (Comme si un sociologue Azudéen pouvait être autre chose qu’éminent). On lui fit visiter ses appartements, tandis qu'il scrutait ce style inexistant en Azude, des monarchies alméranes. Inhabitué, cela lui semblait surchargé, mais il se dit qu'il s'y ferait. Puis il fut introduit dans l'antichambre des appartements de l'héritier. [/quote]

Le sociologue azudéen fut introduire dans la chambre médievale du Prince-Héréditaire par un garde. A l'annonce de l'entrée du professeur, le jeune Prince qui regardait à l'extérieur se retourna afin de voir son professeur.

Franz-Ulrich
Prince-Héréditaire

Guten Morgen Professor.
Est-ce vous qui venez d'arriver dans le grand dirigeable que l'on voit dans le parc ? Vous devez êtes le professeur azudéen venu pour m'instruire de la sociologie je crois. Avant de passer au cours, me permettez-vous de vous interroger sur votre pays ? Azude est un pays si proche du mien et pourtant si éloigné de nous...

Message de Sovana

Le professeur salua le Prince Héréditaire et sourit à sa question.

Antoine Jouvet
Sociologue Azudéen
En effet, ces deux affirmations sont justes. Je vous en prie, posez autant de questions qu'il vous sierra, il est important que vous connaissiez vos professeurs et leurs milieux, je pense.

Franz-Ulrich
Prince-Héréditaire

Herr professor, pouvez-m'éclairez sur votre pays ? Père m'en parlait comme un état très particulier, autant si ce n'est plus que la Cérésie. Comment vivent vos concitoyens ? Est-ce que la religion prend une place importante chez vous ? Est-ce que la technologie est si important que cela dans votre mode de vie ?
Concernant la sociologie, n'est-ce pas l'étude des populations ? Si c'est bien cela, alors je veux vous demander d'étudier en tout premier les azudéens !

Message de Sovana

Antoine Jouvet
Sociologue Azudéen
Je comprend, c'est un fait assez courant, et mon pays ainsi que La Fédération sont souvent mal connus.
Bon, commençons donc !

Comme tu l'a dit, la sociologie est bien l'étude des populations, mais qu'est ce qui la différencie de la géographie, ou l'histoire par exemple ?
L'histoire étudie plus le passé des sociétés, les relations entre les différentes classes, les modes de vies, etc, tandis que la géographie est la science décrivant les phénomènes physiques et humains de la Terre. C'est-à-dire la démographie, les mouvements de populations, l’environnement physique, et l’environnement humain (les villes ou campagne, les agencements de tout cela dans un pays ). La géographie étudie donc l'humain en tant qu'objet, elle étudie les masses et leurs constructions.

La sociologie quant à elle, le plus souvent se concentre sur le présent ou le passé proche, et étudie l'humain en tant que sujet : c'est un être social avant tout. Il s'agit donc d'étudier les valeurs et les normes (c'est à dire la culture) des sociétés ou sous groupes, mais aussi les rapports entre les divers groupes, leurs agencements dans la société.
C'est une étude qui peut se révéler complexe, car elle doit prendre en compte la complexité de la vie. L'individu agit sur la société par ses actions, mais la société agit sur l'individu via la culture. La Société contient l'individu, mais via la culture l'individu contient en lui une part de la société. C'est un schéma classique dans la vie, il en est de même pour le cerveau ou la génétique.
Tout cela finalement, c'est un peu comme un tapis : un tapis ne saurait être réduit juste à l'ensemble de ses fibres, car si l'on les disposait les unes à coté des autres elles ne formeraient pas un tapis. Mais le motif du tapis ne saurait exister sans les fibres qui le composent. Et puis, toutes les fibres ne s'expriment pas de la même manière dans le motif. Certaines sont plus masquées que d'autres, ou moins importantes, tandis que certaines auront un rôle fondamental.

Et surtout, tout ce qui nous paraît évidant, ce qui nous paraît acquis, ne l'est jamais. Il ne s'agit pas de juger, simplement de montrer que tout est construit, sans que cela soit forcément bon ou mauvais. Par exemple, tout pouvoir en place doit se légitimer. Il doit donner une explication de sa légitimation. Cela peut reposer sur divers choses : le charisme, la légalité, ou la tradition. Mais ily a toujours avec, si j'ose dire, l'explication qui vas avec.

Sauf si tu as des questions, qui, entretient des relations de pouvoir au Viertenstein (cela n'est pas péjoratif je le rappel), et qu'est ce qui les légitimes ?

Franz-Ulrich
Prince-Héréditaire

Monsieur, vous avez excellemment bien présenté votre pays.
Concernant le Viertenstein, le pouvoir est détenu par mon grand-oncle Son Altesse Heinrich qui est Prince-Régent, c'est-à-dire Chef de l’État. Il négocie avec le Ministre-Président, élu par la Diète, pour former un gouvernement et possède un droit de véto absolue sur toute les décisions de la Diète.
D'une certaine façon le Chef de Gouvernement, le Ministre-Président, est élu par le peuple par ses intermédiaires députés à la Diète. Il forme donc le gouvernement avec les partis de la Diète et le Prince. En collaboration avec celui-ci, il dirige le pays. Le Ministre-Président prend les décisions tandis que le Prince ne fait que contrôler que ces décisions sont bien en faveur de l'intérêt national et du peuple.

Cela m'amène à vous posez une question : selon-vous, cette forme de gouvernement est-elle légitime ? Le Chef de Gouvernement étant élu par le peuple et incarnant donc la légitimité populaire tandis que le Prince incarne la stabilité de l'Etat.

Message de Sovana

Antoine Jouvet
Sociologue Azudéen

Ton exposé est clair, et intéressant. Mais il ne répond pas à toute ma question. Ceci dit, je comprend qu'elle puisse être difficile à saisir. Maintenant que les institutions sont décrites, pourquoi sont-elles la ? Pourquoi ces personnes de cette façon et pas d'autres ? Cela est appelé la légitimité. La légitimité est les raisons pour lesquelles quelque chose est accepté par tous, sans contraintes.

Pour répondre à ta questions, nous, sociologues, ne considérons rarement qu'un gouvernement est plus légitime qu'un autre, tant qu'il est adapté au pays qu'il gouverne, en harmonie. Le Viertenstein étant un pays très traditionel, le fait d'avoir un prince, si cela est bien du à la tradition, et en l’occurrence je n'en doute pas, est une bonne chose. Concernant le faire d'avoir un gouvernement élu, ce n'est pas plus légitime qu'une autre forme de gouvernement mettant en lien la population et le pouvoir politique. Il faut toutefois noter que le vote dépossède la population du pouvoir politique au profit d'un groupe de professionnels, et que le système de partis politiques encourage la confusion, et le débat. Autrement dit avoir des aprioris et les défendre, au lieu de reconnaitre son ignorance et chercher le consensus. Les deux à la fois, il en résulte une baisse de qualité des discussions politiques, soumises à une optique de communication de masse, dont les auteurs défendent leurs intérêts personnels.
Hmmm... J’espère que cette leçon n'était pas trop technique, avez vous des questions ou des incompréhensions ?