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[center]Manifeste pour une Union du Makara Septentrional[/center]

Dans cet ouvrage , je m’attèlerai a trouver les causes de l’écroulement du Nihongo et du Che et ensuite a y proposer un remède pour la salvation de notre civilisation commune .

Sommaire :

[url=http://www.simpolitique.com/post231687.html#231687]Introduction et problématique[/url]
[url=http://www.simpolitique.com/post231688.html#p231688]Un bilan identitaire positif mais nuancé[/url]
[url=http://www.simpolitique.com/post231689.html#p231689]Un bilan économique global catastrophique[/url]
[url=http://www.simpolitique.com/post231691.html#231691]L'Hokkaido est une chance et un atout pour le Che[/url]
[url=http://www.simpolitique.com/post231692.html#231692]Conclusion et ouverture[/url]

[right]Written by Iro Asashisa[/right]

Introduction et problématique

Voilà plus de 170 ans , que le Nihongo a décidé de faire sécession de l'Hokkaido , pour reconstituer un Empire à l'image exigée par la monarchie . Les arguments défendus étaient la préservation de l'identité levantine et la défense de l'économie locale . Aujourd'hui , alors que l'on commence à voir apparaitre les premiers signes de réveil du Che , quel est le bilan de cette politique isolationniste ?

Il n'est pas exagéré de dire qu'il est négatif . Après tout ce temps , il est désormais clair que les monarchies illégale soit dit en passant , du Che et du Nihongo furent un échec . Certes le bilan identitaire , si tant est que l'on peut se hasarder à définir un bilan de ce genre , est positif : la culture et la langue sont préservées , et encore que même là il est possible de nuancer la sentence .
Mais en économie c'est une véritable catastrophe ! La stagflation est si profondément enracinée qu'on dirait presque qu'il y a des araignées dans le plafond de la stagflation , et l'état technologique du pays est ... Pfffh ... Mieux vaut ne pas s'y attarder maintenant sinon l'on aurait de quoi se donner une balle dans le cerveau . En conséquence de quoi l'on peut établir en toute objectivité que le Che et le Nihongo ont fait les mauvais choix , mais qu'ils peuvent se libérer des chaines de leurs erreurs .

Et c'est ce que nous allons clarifier dans cet ouvrage destiné à proposer une vrai optique d'avenir pour le Che et le Nihongo , à travers la récapitulation de l'état actuel de ces pays .

Un bilan identitaire positif mais nuancé

Passons donc à l'examen en détail de l'identité levantine .

Premièrement , il est possible de dire que le Nihongo a conservé une écriture fidèle aux racines kaiyuanaises et roumaliennes de l'écriture levantine parceque les caractères ont relativement peu évolué depuis 1857 , date de la sécession des provinces du Sud , contrairement à l'Hokkaido qui a procédé par la force des choses puis une volonté délibérée de l'état à une simplification tous azimut de l'écriture scolaire . Alors que le nombre des kanjis obligatoires au baccalauréat restent de 2136 au Nihongo , ils ne sont plus que 665 en Hokkaido ; de plus , alors que le Nihongo est resté aux kanjis anciens dits kyūjitai proches des kanjis de Roumalie du Mandarin littéraire , l'Hokkaido est passé dés 1958 à une forme simplifiée appelée shinjitai . Enfin , il est vrai que les hokkaidiens connaissent bien moins de kanjis que les nihongais , pour le même niveau scolaire .

Au contraire , l'Hokkaido continue à faire disparaitre le plus de kanjis possibles afin de passer à une écriture syllabique , abandonnant les racines kaiyuanaises et roumaliennes qui prévoyaient que l'écriture hokkai était essentiellement fondée sur le dessin , sur l'idéogramme .

La tolérance a la souffrance et a la privation des nihongais est , de par la force des choses , bien plus élevée que celles des hokkais , et les capacités de combat sont plus répandues au Nihongo qu'en Hokkaido ou les techniques de combat sont devenues des sports pacifiques .

Une nuance peut cependant être apportée au niveau religieux car au Nihongo le shintoïsme s'est mêlé au bouddhisme et le catholicisme a percée dans les enclaves occidentales , alors qu'en Hokkaido il et les autres religions du monde n'ont jamais pris racine , les hokkais demeurant farouchement attachées au shintoïsme pur originel , beaucoup moins moralisateur et plus optimiste donc plus adapté a la mentalité plus équatoriale et legerement indolente des hokkais .

Un bilan économique global catastrophique

C'est en effet au niveau économique que les deux pays sont le plus en retard , et ce de manière absolument épouvantable , insupportable pour quiconque !

Niveau technologique du Nihongo : Nouveau Pays en Développement
Niveau technologique du Che : Pays Pauvre
Niveau technologique de l'Hokkaido : Pays Fortement Industrialisé

PIB global du Nihongo : 30 Milliards de $RAK
PIB global du Che : 43 Milliards de $RAK
PIB global de l'Hokkaido : 151 Milliards de $RAK

Inutile de se chercher des excuses ! Les chiffres sont là , ils accusent ! Ils sont indéniables !

Ils incarnent ce qui est le mal du siècle pour ces 2 nations : la pauvreté . Cette pauvreté est essentiellement due à la rigidité du système, à l'absence de toute solidarité sociale au niveau national . L’état se mêle de ce qui ne le regarde pas sans pour autant s'impliquer dans la défense de la dignité sociale de la population et c'est ça qu'il faut de toute urgence corriger .

Au Nihongo , l'interdiction qui est faite d'importer les technologies modernes empêche tout le monde d'augmenter leur productions , elles sont un frein à l'innovation technologique puisque les génies dont leurs sociétés recèlent ne peuvent se former à la maitrise des outils de demain , bloquant ainsi le pays entier dans les temps médiévaux .

Au Che l'esclavage induisait une mentalité de rentiers , d'une minorité vivant sur le dos de la majorité un peu comme l'apartheid en Androvie , et qui inhibe la créativité et le salariat , bases indispensables et donc non-négociables d'une société moderne et efficace .

L'Hokkaido est une chance et un atout pour le Nihongo et le Che

Mais ce tableau fort sombre peut être contrebalancé par l'espoir en un futur meilleur . Le Nihongo pourrait se libérer de ses chaines et devenir une puissance incontournable de la Mer d'Elghinn , du Makara puis du monde entier ! Le chemin vers cette reconnaissance internationale est droit , net et rectiligne , mais en pente ascendante .

Premièrement le Nihongo doit renoncer à la tyrannie impériale pour se diriger vers la démocratie .
Seule la démocratie permet de donner confiance aux marchés financiers et aux investisseurs étrangers et ce de par la garantie que leur placement ne s'envolera pas avec leur argent . Elle permet de se poser comme une nation respectable et honorée , et ce n'est pas pour rien que l'Hokkaido , le Kaiyuan ou encore le Liethuviska sont vus comme des éminences à suivre dans le monde : c'est parce-que la sureté des individus et des propriétés y est garantie !

Pour atteindre le statut de démocratie , de lourds efforts seront à consentir pour la famille impériale . Tout d'abord il faudra commencer bien sur par établir un organe législatif indépendant du pouvoir exécutif , stable et libre . Des élections devront se tenir au plus vite pour permettre au peuple d'élire parmi ses rangs des représentants qui exposeront honnêtement et dans toutes ses nuances le paysage politique populaire du Nihongo . Cet organe législatif devra être pourvu de ses pouvoirs légitimes , en particulier le vote du budget et le droit de remontrance du pouvoir exécutif .
Il faudra amener de véritables garanties de sécurité pour les droits du peuple : une législation claire sur le travail avec pour premier pas qui est aussi l'un des plus important pour une vraie démocratie , qui bannisse le travail des enfants et instaure l'instruction obligatoire jusqu'à 16 ans . Il faudra créer un système de retraites qui permette ( à un certain age défini par la loi mais que nous conseillons à 63 ans ) de pouvoir cesser le travail si désiré . Il est profondément indigne d'une nation comme le Nihongo de tolérer que sa progéniture se tue à la mine et ses vieillards mourir dans l'indigence !
Il faudra aussi assouplir la législation sur les mœurs mais ça c'est une autre histoire qui bien que cruciale est moins prioritaire ...

Deuxièmement , il faudra accomplir une réforme audacieuse allant vers plus de cohérence régionale et en particulier avec l'Hokkaido . Être classé comme pays pauvre avec un PIB de 30 Milliards de dollars quand l'Hokkaido est au double en matière de PIB et 3 niveaux technologiques au-dessus , c'est insupportable pour l'honneur du Nijhongo , alors que l'Hokkaido et le Nihongo , il faut le dire , sont un seul et même peuple ! La salvation du Nihongo , c'est l'Hokkaido . C'est la concertation mutuelle : les peuples hokkaidiens et nihongais sont un , pourquoi pas alors les états ?! Le statut quo en vigueur est une plaie béante pour le peuple hokkai . Cette séparation est indigne !

Il faut que les deux états accomplisse une véritable politique de fond , qui aille au cœur du problème . Car ce problème a une solution , et cette solution peut être acquise via des pistes qui se dessinent clairement : le Nihongo doit impérativement adhérer à l'Association des États de la Mer d'Elghinn .
Cette organisation est l'avenir de la région du Makara du Nord et parce que cette région si chérie est l'avenir du Nihongo , l'ASEME est donc l'avenir du Nihongo !

L'avenir du Nihongo est symbolisé par les 8 libertés fondamentales . C'est l'objectif que nous nous donnons , ici et maintenant .

Conclusion et ouverture

Nous pouvons donc dire en conclusion que si le bilan est relativement positif sur le front de la préservation identitaire , ils ne semblent pas justifier les sacrifices accordés par la population .

Il est possible , et de nombreux pays l'ont prouvé comme le Raksasa , le Kaiyuan ou l'Hokkaido de s'ouvrir au monde sans perdre son identité nationale . Il conviendrait par conséquent que le Nihongo approfondisse ses efforts vers une plus grande ouverture économique , via son intégration politique et ce en priorité avec son environnement régional immédiat . L'Hokkaido , nation moderne et prospère peut en cela aider le Nihongo à se libérer de la pauvreté , dans le cadre d'une politique concertée et humaniste .

Objections relatives a une fusion nationale

Pourtant il y a en Hokkaido une forte minorité de gens qui pensent que cette fusion n'est pas envisageable en l’état et qu'elle serait extrêmement toxique pour les deux pays . Pourquoi un refus de cette fusion ?
Quelles sont les raisons qui peuvent les pousser a accepter l’idée que la séparation du peuple levantin en trois entités distinctes demeure préférable a une réunification ?

Ils sont surtout économiques et sociaux : la peur d'une dégradation de ces deux paramètres de par le fait que trois cultures levantines séparées sur leurs bases communes aient a cohabiter .

Économiquement , il est clair que les hokkais n'ont pas d’intérêt immédiat a une réunification .
De par la mécanique des fluides et du principe des vases communicants , la richesse va se décentrer vers le Sud et se diluer dans l’océan froid que représente le Nihongo . La richesse disponible pour chacun va fortement diminuer : ainsi le PIB par habitant et par an du Grand Hokkaido tombera de 34 000 dollars RAK a environ 2 300 dollars RAK seulement ! Le niveau technologique global du Grand Hokkaido tomberait quand a lui très drastiquement , de Pays Fortement Industrialisé a celui de Pays en Développement Mature . Surtout il faudra que les hokkais acceptent que le fruit de leurs travail leur sera enlevé , via une augmentation phénoménale du budget d’état et donc des taxes et impôts - on parle d'une augmentation de 2 vingtièmes - prélevés sur leurs salaires , et ce au profit des nihongais .

D'un point de vue plus social , cela passe notablement par la linguistique : les hokkais seraient confrontés a un levantin qui leur semblera archaïque et incompréhensible , et ce ne sera que le premier contact ! Ils découvriront ensuite un shintoïsme complètement différent , plus bouddhique et plus moralisateur donc moins fun si l'on peut dire . Ils recouvriront une nation entière qui se meurt , littéralement , depuis des décennies : finies les images de cocagne du dernier millénaire ! Dorénavant chaque hokkai devra apprendre a partager sa nourriture , a accepter d'avoir moins pour que son frère ne meurt pas de faim , a accepter de se priver de tout pour que les nihongais comprennent enfin ce qu'est la suffisance alimentaire et matérielle . Ne serait-ce que du point de vue de la mentalité qu'adapteront les hokkais , ce sera une expérience grandeur nature fascinante pour la psychologie et la sociologie ...

Du panlevantisme et ses subtilités

Le panlevantisme a plus ou moins toujours existé , en tout cas depuis que la culture levantine a éclaté en diverses factions du fait d'un agrandissement territorial trop preste .
Son objectif fondamental est simple : réunir, par la force si nécessaire , les milliers de clans et tribus de culture levantine en une seule entité qui mettrait fin aux discordes entre ces factions .

Mais ce que l'on désigne vraiment comme panlevantisme aujourd'hui , c'est un mouvement régional né au début des années 2020 et qui souhaite appliquer le principe suscité de réunification .
Ce mouvement commença à se manifester au grand jour, sur la scène publique , à partir de 2022 quand l'Hokkaido s'est rouvert au reste du monde par petites étapes successives . L'on a ainsi pu constater que le pays s'était repris en main à partir de 2016 et que son économie était de nouveau prospère .

En l'an 2023 le Che a connu une éphémère révolution qui vit le retour de la dynastie des Fujiwara sur le trône et qui tentèrent d'instaurer un régime culturellement très levantin , mais la révolution échoue !
Au quatrième trimestre 2024, après deux courtes années durant lesquelles le nouveau régime est porté à bout de bras par l'Hokkaido, celui-ci s'écroule et le Che retombe sous le régime précédent qui ne fit plus de vagues durant 2 ans de plus ...

Mais les premières graines du panlevantisme avaient germé !

L'été 2024/2025 ne fut pas meilleur : on crut un instant à un réveil du géant qu'est le Nihongo par des réformes économiques que le nouvel Empereur annonçait vouloir mettre en place , mais la pression aristocratique fut trop forte et le pays retourna dans l'atonie dés Mars 2025 !




Au Nanseido, le débat politique s'organise en deux branches distinctes : ceux qui veulent l'unification culturelle et politique avec l'Hokkaido, et donc la prospérité et la démocratie , d'un côté et tout les obscurantistes réactionnaires de l'autre , qui au contraire refuse et freine l'union nationale .

La seconde est représentée par deux partis : le Front National Heliki qui est surtout présent du coté oriental du pays et se concentre d'abord sur la défense de la culture chénéenne et qui mène donc une lutte essentiellement culturelle , et Nature et Traditions qui est surtout présente du coté occidental du pays et tend plutôt vers la chorocratie monarchique et le refus du libéralisme sociétal .
Les séparatistes sont donc divisés et refusent de faire front commun , ce qui leur serait pourtant nécessaire pour réussir, au vu de la fantastique puissance de l'autre camp !


Que sont les unionistes , représentés par tout les autres partis depuis la Fraternité Rouge à tendance socialisante jusqu'au Parti Libéral-Démocrate à tendance néolibérale conservatrice .
Malgré leurs différences entre eux et parfois réserves vis-à-vis de l'Hokkaido, tous sont d'accord pour dire qu'un rapprochement des deux pays en une supraentité nouvelle serait positif pour les deux camps en plus de réunifier le grand peuple levantin autrefois dispersé : il y a comme une tendance quasimystique de la part des unionistes et encore plus de la part des panlevantistes .


Les panlevantistes sont non seulement la subdivision la plus radicale de l'unionisme mais en plus celle qui est majoritaire au sein de ce courant politico-philosophique : eux parient directement sur une fusion en une seule état-nation au nom de la grandeur nationale .
Aujourd'hui le Parti Progressiste Panlevantin et le Parti Populaire Panlevantin sont de facto un seul et unique parti avec le même logotype , le même slogan et les mêmes initiales mais surtout la même idéologie motrice => le panlevantisme moderne et progressiste avec une seule obsession : grouper tout les peuples levantins sous une seule bannière en un mégacluster, dont le centre politique et économique serait le binôme Tottori-Nakano qui de là illuminerait le reste du continent .