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Annabelle II : La monarchie thorvalienne est effectivement héréditaire. Le référendum permettant aux sujets de choisir entre deux dynasties prétendantes s'est déroulé de manière tout à fait exceptionnel, à une période de crise et de troubles croissants. Le Roi Thomas X faisait face à une véritable fronde populaire, provoquée par la situation économique, mais aussi par la brutalité de sa gouvernance. Il n'a, aussi, pas hésité à s'allier au Lochlann Erikssonien par opportunisme. Cela lui a valut une excommunication de la communauté des fidèles. Mais ceci est le passé. Depuis, Thomas X n'est plus et sa dynastie a renoncé aux droits qui étaient les siens. Ceci est, selon moi, une bonne chose car il n'est pas dans l'intérêt de la nation que deux lignées se déchirent ainsi pour le trône. Qu'en dites-vous ? Quelle est la situation dynastique en Transyldave ?

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</center>Tsar Dmitri II: Ceci est effectivement une bonne chose. C'est heureux que le lignage de Thomas X renonce à prétendre à la couronne, et surtout surprenant. En règle générale, l'attrait du pouvoir efface tout sentiment dans la course à son accession, seul se but devenant important. Je vois la une trace de l'expression des valeurs si chère à votre peuple. Concernant la situation en Transyldavie, la monarchie est effectivement héréditaire, tout comme celle des Duchés, Comtés et autre sub-divisions. Cependant, comme ici je présume *sourire*, les femmes ont tout autant le droit de prétendre au trône que les hommes. Ce système, ainsi que le droit d'ainesse n'est pas remit en question, et est même très bien accepté. Cependant, je suis un peu préoccupé par le fait que je n'ai toujours pas d'héritier. Je prie Dieu pour qu'il me l'accorde. Bien que des règles soient établie, cette situation n'est guère souhaitable car elle affaiblie l'assise de la monarchie. Enfin, ma femme et moi sommes encore jeune, et je ne désespère pas d'avoir un jour une famille aussi nombreuse que la votre.

La Reine et le Tsar discutèrent ainsi jusqu'à la fin du diner. Le lendemain, les deux familles royales prirent ensemble le petit déjeuner dans le Salon de Marbre, avant de quitter le Palais Royal pour la Gare Centrale où le Thorvalenske Kongen Express les attendaient. Un train de haut standing, opérant depuis un siècle et traversant la nation d'est en ouest. Départ pour Vikonopool.

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N'étant pas une ligne à haute vitesse, il fallut deux heures au train pour arriver. Qu'à cela ne tienne, cela permit à Annabelle II et Dmitri II d'admirer le paysage, les étendues vertes, les montagnes. Arrivés à destination, les deux souverains prirent place dans une berline pour la visite de la petite Novgorod. Pourquoi ce surnom ? Vikonopool est le symbole historique de l'amitié thorvalo-rostov. Près de quarante pour cent des habitants ont des origines slaves. Les styles architecturaux traditionnels Thorvalien et Rostov (de la période Tsariste) s'y entremêlent dans une harmonie quasi-parfaite. Purement orthodoxe, la cité compte de très nombreuses églises chrétienne orientales.

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Après une heure de visite, Annabelle II et le Tsariste se rendirent à la mairie pour y rencontrer le maire et déjeuner avec lui. L'ambiance fut formelle et le dirigeant local ne manqua pas de vanter les mérites de ses illustres invités. Saratova avait, en mars 2014, également eu droit à ses compliments. Enfin, ce beau monde revint dans la capitale à 15h. C'est après une matinée de détente et de divertissement que les discussions officielles pouvaient reprendre. Ayant jusqu'ici menée les débats, la Reine Thorvalienne laissa le droit au monarque Transyldave de choisir le prochain thème (culture, éducation etc).

La visite de Vikonpool fut une réelle source surprise pour le Tsar. En effet, il était de notoriété commune que le Thorval était un état on ne peut plus Catholique, et il ne s'attendait pas du tout à ce qu'une aussi forte communauté Orthodoxe, Rostove de surcroit existe en ce pays. Ceci l'enchanta réellement. La ville était tout simplement magnifique, dégageant un parfum de bien-être. Elle lui rappela Saint-Wladimir, et lui évoqua même ce qu'aurait pu être Novgorod si le Kirovisme n'était pas passé par là. Une véritable madeleine de Proust.

Très satisfait de la visite, il l'apprécia d'autant plus que ces sommets étaient tout de même assez éprouvant, et un peu de détente était tout à fait appréciable. Enfin, sous le coup de 16h, les discussions officielles reprirent.

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</center>Tsar Dmitri II: Bien, votre Majesté, si vous le permettez, j'aimerais évoquer la possibilité d'une coopération religieuse. En effet, il me parait indispensable pour la survie de notre mode de vie d'effectuer un rapprochement entre les Eglises d'Orients et d'Occidents. Je sais pertinemment que l'histoire ne va pas de ce sens, mais au fond du compte, et nous en sommes tout deux convaincus, j'en suis persuadé, que nous, chrétiens d'orient, et vous chrétiens d'occident, œuvrons dans le même but, seul la façon de pratiquer notre religion différant. Ainsi, dans le but final d'un rapprochement de nos églises, la mise en place de partenariats me semble une bonne chose. L'acceptation passe par la connaissance. Ainsi, la création de groupes de discussions mixtes, ou encore l’instauration d'échanges entres nos monastères respectifs seraient les premiers pavés de la route menant à une compréhension, et donc une communion plus parfaite. Nous savons que vous possédez une minorité Orthodoxe, en revanche, en Transyldavie, les Catholiques ou Protestants sont extrêmement rares, le seule réelle minorité existante se situant dans le nord du pays, terre Celte, passé sous administration Rostove avec la Tsarine Catherine, et restée fidèle à mon grand-père lors de la révolution. Il serait peut-être par ailleurs intéressant d'étendre l'accord à cette communauté, qui pratique un Christianisme tout à fait particulier et fort surprenant.

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Annabelle II : L'orthodoxie est même une grande minorité au Thorval. Dix millions de thorvaliens pure souche l'embrassent. Et ces derniers sont pleinement respectés, et sont considérés comme une part intégrante de notre Royaume catholique.

Celle-ci marqua une pause et reprit.

Je suis une partisane de la réunification des chrétiens, d'un retour à la situation du premier millénaire lorsque l'Église se décrivait à la foi orthodoxe et catholique. Cette période de l'histoire doit être un modèle pour la chrétienté du XXIe. Le Christ pleure nos divisions, des changements doivent se faire. C'est pourquoi je vois, tout naturellement, d'un bon œil votre proposition. Toutefois, ne pensez-vous pas que ces "partenariats" devraient uniquement se limiter à encourager le dialogue, en veillant à ne rien instaurer de trop formel ? N'y voyez aucune mauvaise volonté ou réticence quelconque de ma part, je crains seulement que cette initiative ne soit perçue comme une volonté du pouvoir temporel de se mêler des affaires religieuses. Or, je veille depuis mon sacre à ne pas tomber dans ce piège, en me tenant le plus éloignée possible des questions doctrinales et dogmatiques. Me comprenez-vous ?

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</center>Tsar Dmitri II: Je comprends tout à fait votre point de vu, et le respecte. Les hommes d'églises sont après tout bien mieux placés que nous sur ces questions. Et en effet, il ne s'agit pas de créer des sommets, des échanges qu'il faille à tout prix effectuer, mais plutôt mettre en place des structures, des organismes dont le rôle serait de faciliter la mise en relation des communautés et l'organisation de telles rencontres, la tenue et la teneur de celles-ci étant bien entendu laissées à la juste appréciation des concernés. Il est, je pense, notre rôle de créer la possibilité qu'elles aient lieu, et le rôle des hommes d'église de se saisir de ces possibilités.

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Annabelle II : Dans ce cas, je ne peux qu'apporter mon plein et entier soutien, tout en continuant à prier pour l'unité de l'Église. Il me vient subitement une idée, qui concerne le domaine religieux. Le Thorval renferme environ deux cents ateliers iconographiques sur son territoire, tous gérés par le clergé. On y retrouve des orthodoxes en majorité, même si le nombre de catholique y augmente, au nom du retour en grâce de l'icône en occident. Pensez-vous qu'il serait intéressant de mettre nos ateliers respectifs en relation ? Cela pourrait surtout aider les apprentis à parfaire leur notions, par l'échange de savoir. Avez-vous déjà visité un atelier ? Le silence et les prières qui entourent les réalisations, merveilleux tout simplement !

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</center>Tsar Dmitri II: Ma foi, l'idée me semble excellente. L’expérience millénaire réciproque de clergé, influencée par des cultures différentes ne peut être que bénéfique. Je me souviens avoir visité un atelier dans ma jeunesse, et la dévotion et l'abnégation des artistes m'avait subjugué. Malheureusement, cela fait longtemps que je ne me suis pas accordé de tels loisirs. La restructuration de mon pays me prend beaucoup de temps.
Puisque nous en sommes à parler d'art, j'aurais aimé savoir si une coopération entre nos ministères de la cultures serait possible. Je pense notamment à des prêts, des échanges, ou surtout la tenue d'expositions visant à faire découvrir et promouvoir nos cultures respectives. L'amour entre deux peuples vient de la connaissance, et j'ai à cœur que nos peuples s'aiment.

Annabelle II, souriante, se révéla très enthousiaste.

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Annabelle II : Il va sans dire que cette coopération aura lieu ! Une véritable amitié se bâtit sur la culture, car elle permet aux peuples de réellement se découvrir. A mon sens, ceci est plus efficace que le commerce car ce dernier instaure le principe de compétition pouvant déboucher sur une rivalité malsaine. Ainsi, on obtiendrait le contraire de ce qui était souhaité à l'origine. Je suis d'accord avec vous, la fraternité entre nos sujets est plus que jamais souhaitable. Ayant une industrie cinématographique en pleine essor, nous aimerions savoir si l'exportation est possible en Transyldavie ? Vous n'avez absolument rien à craindre, nos films sont saints, ne contiennent ni blasphèmes, ni tout autres contenus dégradants.

Dmitri se laissa gagné par l'enthousiasme de la souveraine

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</center>Tsar Dmitri II: Vous enthousiasme fait chaud au cœur. L'industrie cinématographique en Transyldavie est, si ce n'est inexistante, balbutiante. Nous sommes donc tout à fait ouvert à l'exportation de votre industrie en notre pays, nous n'avons aucun doute sur la qualité de ses œuvres. Toutefois, vos sociétés d'exploitation risque d'être confronté au manque d'infrastructures. Si elles sont disposé à investir et construire le nécessaire, alors nous ne voyons pas de raisons de nous y opposer, nous faciliterons même les démarches dans la mesure du possible. Est-ce que vos industriels du secteurs seraient par ailleurs enclin à s’intéresser à notre faible industrie nationale, afin de commencer à œuvrer pour son développement?