Archives de Simpolitique

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Annabelle II : Ma foi, les rapports sont au beau fixe. Il en va de même pour le clergé thorvalien, même si cela n'a pas toujours été le cas. Bien que restée fidèle, notre église fut en conflit et assez distante du Siège Apostolique une majeure partie de la seconde moitié du XXe siècle. A cause des réformes modernistes opérée par le Concile Vatican II. Des choix fort peu judicieux qui ont vraisemblablement mené à la crise libérale ayant frappé Urba récemment. Une crise à la fois terrible et salutaire dans le sens ou elle permit un retour aux enseignements et à la Tradition de l'Église de toujours. Paradoxalement, cet évènement a sans doute ouvert la voie à une réconciliation avec l'orthodoxie. En effet, en plus de nous éloigner encore d'avantage de l'orthodoxie, le IIe Concile a aussi donné une image catastrophique du catholicisme. Qu'on dut penser les Patriarches en voyant ainsi l'Occident chrétien se fourvoyer afin de plaire au monde ? Je suis en faveur d'un rapprochement avec le christianisme d'orient par le biais d'un véritable œcuménisme, ou l'on se dit les choses dans le respect mutuel. Je suis, par contre, beaucoup plus réservée quant au protestantisme qui prône une croyance très différente ainsi que certains concepts théologiques difficilement compréhensibles. Et de votre coté, cher cousin, comment se portent vos relations avec le souverain pontife ?

Charles-Philippe Ier : Ils sont très limités. Si le Saint Père a reconnu la Fiémance sans doute avec complaisance, notre pays doit conserver et à juste titre au Vatican une image d'un catholiscisme qui n'a pas accepté Vatican II.
Je pense, et à raison, que cette dernière réforme catholique est un abandon de principes en faveur d'un judéo-protestantisme qui n'a rien à voir avec la civilisation chrétienne. Le protestantisme, et nous nous rejoindrons sur ce point, n'est que le penchant prétendu chrétien des principes du judaïsme : libéralité, mépris des pauvres ( non-élus ), prédestination légitimant les pires dominations. Ils se détestent mais sont de la même veine.
Vatican II nous fait abandonner la langue de l'Église latine pour des cantiques se référant constamment à une religion qui n'a rien à voir : le judaïsme, sous cette influence néfaste de la R.P.R.

Malheureusement le monde orthodoxe est majoritairement gagné au socialisme, ce qui en réduit considérablement l'influence.

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Annabelle II : Nous nous rejoignons complètement sur la grave erreur que fut Vatican II et les problèmes liés au protestantisme... ainsi qu'à la position de servitude de l'orthodoxie au sein du socialisme. Les églises n'ont plus de libertés, sont totalement assujettis à l'État omniprésent. Ceci quand le culte n'est pas tout bonnement interdit. Je ne sais pas comment nous pourrions agir pour changer cette fâcheuse situation, peut-être d'abord en s'attelant à mettre fin à la légende voulant que le Christ ait été communiste avant l'heure ? Cette propension à vouloir accrocher des pancartes idéologiques au Sauveur n'a pas de sens. Nos peuples semblent l'avoir bien compris, mais ce n'est pas le cas de tout le monde.

Charles-Philippe Ier : Le premier péché des communistes est bien celui d'orgueil ! Et de la même façon qu'on prétend le Christ communiste avant l'heure comme vous dîtes, ces gens veulent que beaucoup de choses découlent de leur action, de leur mode de pensée... Non seulement les communistes ne proposent aucun projet de vie, mais ils ne sont à l'origine d'aucune pensée politique et n'ont fait que reprendre, et travestir des messages. Ils n'ont pour seul méthode que de jouer la citadelle assiégée.

Aujourd'hui et par leur faute majoritairement, le monde est dans une course à l'armement déplorable. Déplorable et dangereuse. Regardez les petits États périphériques et insignifiants qui par le jeu de la faiblesse d'autres se disent prospérer aujourd'hui en augmentant encore et toujours leur armement : je pense notamment au Kumana.

Annabelle acquiesça les paroles du roi sur le communisme. Avant de continuer au sujet du Kûmana.

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Annabelle II : Le Kûmana est extrêmement ambitieux, intransigeant en diplomatie. Il tolèrent les chrétiens, à condition qu'ils se fassent discrets, très discrets. Vous comprendrez ainsi nos doutes sur la réalité de cette tolérance. Par ailleurs, le dénigrement et les calomnies proférées à l'égard du christianisme par les médias officiels n'arrangent absolument rien.

Charles-Philippe Ier : Le premier devoir des nations occidentales est de terminer la mission évangélisatrice des peuples zanyanais, fussent-ils indépendants. La seconde, peut-être, est de substituer à leur état d'autonomie dangereux comme infructueux le modèle paternaliste des moeurs policées. Dans tous les cas la verve indigeste des commissaires politiques du régime est difficile à supporter.

Comment évolue votre possession du Qabar ? Le commerce avec la Fiémance satisfait-il les poissonniers de l'îlot ?

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Annabelle II : Oh oui, complètement. Permettez moi par ailleurs de vous remercier pour cela. Le Qabar est une merveilleuse île pour laquelle nous voulions un développement harmonieux, de la même façon qu'au Thorval. Sept ans après notre arrivée, nous pensons y être arrivé, mais les efforts continuent. Le duché nous le rends bien, en restant loyal à la Couronne. Quoique j'estime que le respect des particularités culturelles constitue également une raison non négligeable.

Charles-Philippe Ier : Ce contrat a permis de satisfaire la consommation générale en produits marins de la population. Il se peut d'ailleurs que la diminution des revenus dus à la baisse des prix chez les exploitants côtiers fiémançais soit compensée dans les années à venir par un patriotisme ou une mise en valeur qualitative de ces mêmes produits. Pour l'instant tout le monde semble y trouver son compte, donc, même si le niveau de vie de nos poissonniers baisse - mais il était relativement élevé, par abondance de demandeurs -.

Enfin nous voila à parler de poissons. Je vous propose de passer à côté, afin de poursuivre sur le chapitre économique.

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Annabelle II : Avec plaisir, nous vous suivons.

Les deux Souverains s'installèrent dans la pièce en question, accompagnés de leurs gens. Par politesse, les Thorvaliens laissèrent les Fiémançais débuter sur le thème économique de leur choix.

Hugues Caradaux : Votre Majesté, nous avons pu être mis au courant par vos ministres que le Thorval souhaiterait importer de la nourriture, afin de subvenir aux besoins croissants de sa population importante. Notre secteur céréalier et maraîcher est parmi les plus productif du monde, à notre grand désarroi si ce n'est pas le premier du monde, puisque nous accédons à l'auto-suffisance doublé du statut de gros producteur, en plus de la possibilité d'accorder 85 000 000 apports complets par jour. Soit un excédent journalier d'entre 100 000 000 et 150 000 000 apports complets...

Le Thorval est-il bien intéressé par ces produits, tandis que nous avons les moyens avec le Plan agricole prévu dans les semaines à venir de passer à une agriculture biologique* dans l'ensemble du pays ( ce qui est déjà le cas dans l'ex-Terdus ) ?
L'implication du Thorval pourrait se faire avec la base d'un taux de douane faible, voire nul si votre agriculture en a les moyens, contre les prix naturellement bas de nos exportations céréalières ( mais supérieurs au cours actuels au vu de la demande augmentant )


*caca autorisé, pour info aux lecteurs